Ang relihiyosong pananampalataya ay may napakalaking positibong epekto. Tinutulungan nito ang mga tao na magkaroon ng pakiramdam ng buhay pati na rin ang pagbibigay ng kapanatagan sa mga panahon ng pagkabalisa. Mas mahalaga pa, ang mahahalagang mga halaga - na kung saan ang mga dakilang relihiyon ay magkapareho - ay may hugis para sa mas mahusay na ang aming saloobin sa bawat isa at sa lipunan sa kabuuan.
Ang pagnanais na pangalagaan ang mga mas masahol pa kaysa sa ating sarili ay hindi, siyempre, para lamang sa mga pananampalataya. Ngunit ang mga relihiyosong paniniwala ay naging at mananatiling isang pangunahing tagapangasiwa ng gawaing kawanggawa gaya ng maraming mga indibidwal at organisasyon na nag-aalaga sa mga biktima ng mga makataong kalamidad sa buong mundo sa ilalim ng linya.
Ang positibong papel na ginagampanan ng relihiyon sa buhay ng bilyun-bilyong tao at sa pagpapalakas ng mga bono ng komunidad ay ang dahilan kung bakit ang isang solid at malinaw na relasyon sa pagitan ng estado at relihiyon ay mahalaga. Namin ang lahat ng benepisyo - kung kami mismo ay relihiyoso - kung ang mga may pananampalataya ay may pagkakataon na gumawa ng kanilang buong kontribusyon sa lipunan.
Gayunpaman, gayunpaman, dapat nating kilalanin na ang relihiyosong paniniwala ay maaaring magawa at mapagsamantalahan. Ito ay hindi isang bagay na pinaghihigpitan, sa anumang paraan, sa mga modernong panahon o sa isang relihiyon. Nagkaroon ng maraming mga halimbawa, sa mga siglo, ng napakahirap na pinsala na dulot ng pagkapoot at dibisyon na inilalabas ng relihiyosong pagkasobra.
Ngunit walang alinlangan na ang mga bingkong at marahas na ideolohiya batay sa distortions ng relihiyon ay kabilang sa mga pinaka-seryosong banta sa bawat kontinente at rehiyon ngayon. Nakita din natin, sa buong mundo kung paano ginagamit ang mga radikal na interpretasyon ng mga paniniwala sa relihiyon upang hatiin ang mga komunidad, pagyamanin ang diskriminasyon at, sa mga okasyon, hikayatin ang pagsira ng batas.
Ang hamon para sa lahat ng mga bansa ay kung paano hahantong ang balanse sa pagitan ng pag-aalaga ng lahat ng mga mabuting dulot ng paniniwala sa relihiyon habang pinoprotektahan ang ating sarili mula sa paraang maaari itong abusuhin upang maghasik ng paghati-hati at poot. Ang pagkuha ng tamang balanse ay kritikal para sa pangmatagalang katatagan ng mga lipunan at ang kaligtasan ng ating mga mamamayan.
Ito ay partikular na mahalaga para sa isang bansa tulad ng Kazakhstan. Sa isang rehiyon kung saan, nakalulungkot, ang ekstremismo sa relihiyon ay may matibay na pangyayari, ipinagmamalaki natin ang ating sarili sa pagkakaroon ng isang matatag, mapagparaya at katamtamang lipunan mula sa magkakaibang populasyon ng maraming iba't ibang pananampalataya at pinagmulan.
Ang mga mamamayan ng Kazakhstan ay maaaring higit sa lahat ay Muslim ngunit ang estado ay walang kaugnayan sa relihiyon at ang mga kabilang sa lahat ng mga dakilang relihiyon ay may parehong paggalang at pagkakapantay-pantay sa harap ng batas. Ito ay isang mahalagang bahagi ng pagkakakilanlan at tagumpay ng Kazakhstan.
Ngunit tulad ng malungkot na nakita natin sa buong mundo, walang bansa, gaano man matatag, ang maaaring makapagpahinga sa harap ng relihiyosong ekstremismo at terorismo. Sa mga nakalipas na taon, ang Kazakhstan ay naging biktima ng terorismo na nakabatay sa mga baluktot na bersyon ng relihiyosong ekstremismo, kabilang ang nakamamatay na pag-atake sa Aktobe isang taon na ang nakalilipas. Tulad ng sa maraming iba pang mga bansa, masyadong, ang maliit na bilang ng aming mga kabataan ay naaakit ng mga malupit na ideolohiya ng mga grupo tulad ng Daesh.
Sa mas malawak na sukat, pati na rin, nakita natin sa ilang mga komunidad ang mas matinding interpretasyon ng relihiyon na humahawak, na lubos na dayuhan sa kasaysayan at tradisyon ng mga taong Kazakh. Banta nila ang sekular na katangian ng ating estado, pinsala sa edukasyon ng ating mga anak at itaguyod ang hindi makatarungang pagkakapantay-pantay ng kasarian.
Ito ay upang kontrahin ang banta na ito - lalo na sa mga kabataan - habang pinoprotektahan ang karapatan ng napakatinding mapayapang mayorya sa malayang pagsamba, o hindi upang sumamba sa lahat, na binuo ng Kazakhstan ang isang bagong balangkas sa ugnayan sa pagitan ng relihiyon at ng estado, na tinatawag na Konsepto ng Patakaran ng Estado sa Relihiyosong Lugar para sa 2017-2020. Ito ay isang susi sa pagtulong upang matiyak na ang Kazakhstan ay patuloy na magkaroon ng isang malakas na modernong pagkakakilanlan at matatag, cohesive society na nilagyan upang matugunan ang mga hamon at pagkakataon ng mga darating na dekada.
Ito ay isang balangkas na kumukuha ng mabigat sa mga pambansang tradisyon at mga tagumpay ng Kazakhstan ngunit tinitingnan din kung gaano ang mga kasosyo na magkakaiba habang ang Amerika, ang European Union, Tsina at Russia ay tumugon sa mga hamong ito. Binibigyang-diin nito ang sekular na katangian ng ating estado - na naging pundasyon ng ating katatagan - habang binibigyang diin ang mahalagang papel na ginagampanan ng relihiyon sa ating pambansang buhay at nagpo-promote ng magagandang relasyon sa pagitan ng mga pananampalatayang 18 na sinundan sa ating bansa.
Ang balangkas ay malinaw na nagtatakda sa batas ng paggalang sa mga paniniwala sa relihiyon at ang patuloy na kalayaan upang sumamba para sa mga indibidwal at ang gawain ng higit sa 3,500 na mga asosasyon ng pananampalataya. Tulad ng sinabi ng Ministro para sa Relasyong Pang-Relihiyoso na si Nurlan Yermekbayev, hindi papel ng gobyerno o estado ang makagambala sa panloob na paggana ng mga relihiyon. Ngunit responsibilidad nitong tiyakin na ang suporta ay hindi ibinibigay sa mga nangangaral ng poot o paghahati.
Ang mas malaking transparency sa paglipas ng pananalapi ay makakatulong sa pag-iwas sa anumang maling paggamit ng pagpopondo upang suportahan ang pagkasobra sa relihiyon. Dapat din itong maging tama upang maiwasan ang relihiyon na ginagamit bilang isang dahilan upang ipagtanggol ang batas. Dapat nating asahan ang lahat ng pag-aasawa, halimbawa, upang mairehistro ayon sa batas ng estado. Hindi rin maaaring gamitin ang relihiyon bilang dahilan upang hindi mabakunahan ang mga bata.
Ngunit ang mga bagong alituntunin at regulasyon upang makilala at ma-root out ang pang-aabuso ay maaari lamang pumunta sa ngayon sa paghawak sa banta na ito. Dapat silang kaisa ng mga epektibong programa sa edukasyon sa pambansa at lokal na antas.
Itinatakda ng balangkas kung paano mapalakas ang edukasyon upang mapaglabanan ang apela ng pagkasobra sa relihiyon at pagbutihin ang pag-unawa sa iba't ibang mga pananampalataya. Ito ay kamangmangan, na nagbibigay ng matabang lupa para sa mga extremist sa relihiyon. Ang relihiyosong mga halaga ay dapat makatulong sa pag-isahin ang mga tao na hindi itaboy ang mga ito kung saan ang dahilan kung bakit napakahalaga na ang mga lider ng pananampalataya ay ganap na nasasangkot sa mga hakbangin sa edukasyon na ito.
Mayroon tayong pagkakataon na ilagay ang relasyon sa pagitan ng estado at relihiyon sa isang mas matatag na talampakan. Sa pamamagitan ng pagpapahusay ng kalayaan sa pagsamba habang tinitiyak ang maliit na karamihan ng mga extremist ay hindi nag-aabuso sa mga paniniwala sa relihiyon, maaari naming protektahan ang katatagan ng ating bansa, mapahusay ang kaligtasan ng ating mga mamamayan at bumuo ng isang relasyon na totoo sa karakter at kasaysayan ng Kazakhstan.
