Islamic batas na pinagtibay ng British legal chiefs

Solicitors sinabi sa kung paano upang gumuhit up Sharia-style Wills penalizing widows at di-mananampalataya.

Ang batas sa Islam ay dapat na mabisa nang epektibo sa sistemang ligal ng British sa kauna-unahang pagkakataon sa ilalim ng mga alituntunin para sa mga solicitor sa pagguhit ng mga 'Sharia compliant' wills. Sa ilalim ng patnubay na bumabagsak sa lupa, na ginawa ng The Law Society, ang mga matataas na tagapangasiwa sa kalye ay maaaring magsulat ng mga Islamic na hangarin na tanggihan ang mga kababaihan ng pantay na bahagi ng mana at ibukod nang sama-sama ang mga hindi naniniwala.

Ang mga dokumento, na makikilala ng mga korte ng Britain, ay pipigilan din ang mga batang hindi na kasal - at maging ang mga pinagtibay - na mabibilang bilang mga lehitimong tagapagmana.

Kahit sino na may-asawa sa isang simbahan, o sa isang sibil seremonya, ay maaaring ibinukod mula succession ilalim Sharia prinsipyo, na makilala lamang Muslim weddings para sa mga layunin mana.

Si Nicholas Fluck, pangulo ng The Law Society, ay nagsabi na ang patnubay ay magsusulong ng "mabuting kasanayan" sa paglalapat ng mga prinsipyong Islam sa sistemang ligal ng Britanya.

Gayunpaman, inilarawan ng ilang mga abugado ang patnubay na "kamangha-mangha", habang binalaan ng mga nangangampanya na kinakatawan nito ang isang pangunahing hakbang sa daan patungo sa isang "parallel legal system" para sa mga pamayanang Muslim ng Britain.

Ang Baroness Cox, isang cross-bench peer na namumuno sa isang kampanya sa Parliyamentaryo upang protektahan ang mga kababaihan mula sa pagtanggap ng diskriminasyon sa relihiyon, kasama ang mula sa hindi opisyal na mga korte ng Sharia sa Britain, ay nagsabing ito ay isang "labis na nakakagambala" na pag-unlad at ipinangako na itaas ito sa mga ministro.

"Nilalabag nito ang lahat ng pinaninindigan natin," she said. "Gagawin nitong mga Suffragette ang kanilang mga libingan." Ang patnubay, na tahimik na na-publish ngayong buwan at ipinamahagi sa mga solicitor sa Inglatera at Wales, na detalyado kung paano dapat isulat ang mga kalooban upang magkasya sa mga tradisyon ng Islam habang wasto sa ilalim ng batas ng Britain.

Iminumungkahi nito ang pagtanggal o pagbabago ng karaniwang mga tuntunin sa ligal at maging ang mga salitang tulad ng "mga bata" upang matiyak na ang mga itinuring na "iligal" ay tinanggihan ng anumang paghahabol sa mana. Inirekomenda nito na ang ilang mga kalooban ay magsama ng isang pagdedeklara ng pananampalataya kay Allah na pipiliin sa isang lokal na mosque, at bibigyan ng responsibilidad para sa pagguhit ng ilang mga papel sa mga korte ng Sharia.

Ang patnubay ay nagpapatuloy na iminumungkahi na ang mga prinsipyo ng Sharia ay maaaring potensyal na mapigilan ang mga kasanayan sa British sa ilang mga pagtatalo, na nagbibigay ng mga halimbawa ng mga lugar na kailangang subukin sa mga korte sa Ingles. Sa kasalukuyan, ang mga prinsipyo ng Sharia ay hindi pormal na tinutugunan o isinasama sa mga batas ng Britain.

Gayunman, ang isang network ng Sharia courts ay lumago up sa Islamic komunidad upang harapin ang mga hindi pagkakaunawaan sa pagitan ng mga pamilya Muslim. Ilang ay opisyal na kinikilala tribunals, operating sa ilalim ng Arbitration Act. Mayroon silang kapangyarihan upang i-set kontrata sa pagitan ng mga partido, higit sa lahat sa komersyal hindi pagkakaunawaan, ngunit din upang harapin ang mga isyu tulad ng karahasan sa tahanan, mga alitan sa pamilya at mana battles. Ngunit marami pa hindi opisyal Sharia courts ay din sa operasyon.

Sinabi sa Parlyamento tungkol sa isang makabuluhang network ng higit pang impormal na mga tribunal ng Sharia at "mga konseho", na madalas nakabase sa mga mosque, pakikitungo sa mga diborsyo ng relihiyon at maging ng mga usapin sa pangangalaga ng bata alinsunod sa mga katuruang panrelihiyon. Nag-aalok sila ng "pamamagitan" sa halip na paghatol, bagaman ang ilang mga pagdinig ay inilatag tulad ng mga korte na may mga relihiyosong iskolar o ligal na eksperto na nakaupo sa paraang mas katulad sa mga hukom kaysa sa mga tagapayo. Tinantya ng isang pag-aaral na mayroon na ngayong 85 mga katawan ng Sharia na tumatakbo sa Britain. Ngunit ang bagong patnubay sa Law Society ay kumakatawan sa kauna-unahang pagkakataon na kinilala ng isang opisyal na ligal na katawan ang pagiging lehitimo ng ilang mga prinsipyo ng Sharia.

Binubuksan nito ang daan para sa mga abogado ng mga di-Muslim sa mga kumpanya ng High Street upang mag-alok ng mga serbisyo ng pag-draft ng Sharia. Ang dokumento ay nagtatakda ng mga mahahalagang pagkakaiba sa pagitan ng mga batas ng Sharia inheritance at Western tradisyon.

Ipinaliliwanag nito kung paano, sa kaugalian ng Islam, ang mga pamana ay nahahati sa hanay ng mga listahan ng mga tagapagmana na tinutukoy ng mga relasyon ng pagkakamag-anak sa halip na pinangalanang mga indibidwal. Kinikilala nito ang posibilidad ng mga tao na magkaroon ng maramihang pag-aasawa.

"Ang mga tagapagmana ng lalaki sa karamihan ng mga kaso ay tumatanggap ng doble sa halagang minana ng isang babaeng tagapagmana ng parehong klase," sabi ng patnubay. "Ang mga di-Muslim ay maaaring hindi manang mana, at ang mga pag-aasawang Muslim lamang ang kinikilala.

Katulad nito, ang isang diborsyo na asawa ay hindi na isang tagapagmana ng Sharia, dahil ang karapatan ay nakasalalay sa isang wastong kasal sa Muslim na mayroon nang petsa ng pagkamatay. Nangangahulugan ito na dapat mong baguhin o tanggalin ang ilang pamantayan ng mga sugnay. "Pinapayuhan nito ang mga abugado na magbalangkas ng mga espesyal na pagbubukod mula sa Wills Act 1837, na nagpapahintulot sa mga regalo na maipasa sa mga anak ng isang tagapagmana na namatay, sapagkat hindi ito kinikilala sa batas ng Islam.

Si Keith Porteous Wood, executive director ng National Secular Society, ay nagsabi: "Ang patnubay na ito ay nagmamarka ng isang karagdagang yugto sa pagbagsak ng ligal na pagtatatag ng British ng batas na sumusunod sa demokratikong batas na sumunod sa mga karapatang pantao na pabor sa batas sa relihiyon mula sa ibang panahon at ibang kultura. Batas sa pagkakapantay-pantay ng British ay mas malawak sa saklaw at mga remedyo kaysa sa anumang lugar sa mundo. Sa halip na protektahan ito, ang The Law Society ay tila determinadong isakripisyo ang pag-unlad na nagawa noong nakaraang 500 taon. "

Sinabi ni Lady Cox: "Ang bawat isa ay may kalayaan na gumawa ng kanilang sariling kalooban at ang bawat isa ay may kalayaan na pahintulutan ang mga kalooban na iyon na ipakita ang kanilang paniniwala sa relihiyon. Ngunit upang magkaroon ng isang samahan tulad ng The Law Society na tila nagtataguyod o hinihikayat ang isang patakaran na likas na diskriminasyon sa kasarian sa isang ang paraan kung saan magkakaroon ng mga seryosong implikasyon para sa mga kababaihan at marahil para sa mga bata ay isang bagay na malalim na alalahanin. "