Ang mga kapangyarihan ng daigdig ay bihirang inilalagay ang karapatang pantao kaysa sa mga geo-strategic na alalahanin

Ang International Court of Justice sa di-opisyal na pahayag nito, na inilabas noong Disyembre 29, 2023, ay nagsabi: “Ang South Africa ngayon ay nagsampa ng aplikasyon para sa paglilitis laban sa Israel sa harap ng International Court of Justice (ICJ), ang pangunahing hudisyal na organo ng United Nations, tungkol sa sinasabing mga paglabag ng Israel sa mga obligasyon nito sa ilalim ng Convention on the Prevention and Punishment of the Crime of Genocide (ang 'Genocide Convention') kaugnay ng mga Palestinian sa Gaza Strip,” nagsusulat Dr Ghulam Nabi Fai Chairman, World Forum for Peace & Justice.

Mas maaga noong Disyembre 2019, ang Republic of the Gambia, sa suporta ng Organization of Islamic Cooperation (OIC) ay nagsampa din ng kaso sa International Court of Justice (ICJ) na nag-aakusa sa mga paglabag sa karapatang pantao na ginawa ng Myanmar laban sa Rohingya ay lumabag sa iba’t ibang probisyon ng ang Convention on the Prevention and Punishment of the Crime of Genocide (“the Genocide Convention”).
 
Ang parehong mga pag-unlad na ito ay makabuluhang mga hakbang tungo sa higit na internasyonal na pagkilala sa mga seryosong di-umano'y mga pang-aabuso na ginawa laban sa populasyon ng sibilyan. Ang paghahain ng aplikasyon sa ICJ ay maaaring alisin ang belo ng pagiging lihim ng mga sinasabing paglabag sa karapatang pantao. Marahil ngayon ay maaaring ibahagi ng pandaigdigang komunidad ang galit na nararamdaman ng mga tao sa rehiyon.
 
Ngunit sa ibang bahagi ng mundo - Kashmir - ang mga kalupitan na may katulad na pattern ay ginawa at ginagawa ng 900,000 Indian military at paramilitary forces (Figure quoted from an interview with Indian novelist, Arundhati Roy) nang walang takot sa isang corrective international response. . Ang laki ng mga kalupitan sa karapatang pantao sa Kashmir ay mas mababa sa Kosovo, Bosnia, Sierra Leone, at East Timor na nag-trigger ng mga interbensyon sa internasyonal. Ngunit ang mga kapangyarihan sa daigdig at ang United Nations ay nanatiling tahimik, hindi man lang gumamit ng moral na panghihikayat laban sa nakakagulat na walang pinipiling karahasan ng India sa Kashmir tulad ng ginawa tungkol sa South Africa sa mga pangit nitong taon ng apartheid. 
 
Nararapat na banggitin dito na si Dr. Gregory Stanton, Presidente, 'Genocide Watch' at Tagapangulo ng 'Alliance Against Genocide' ay nagbabala sa komunidad ng mundo noong Pebrero 5, 2021, na "Naniniwala kami na ang mga aksyon ng gobyerno ng India sa Kashmir ay naging isang matinding kaso ng pag-uusig at maaaring humantong sa genocide.” Ang pamayanan ng daigdig ay hindi nakinig sa kanyang babala. Pagkatapos ay sinabi niya muli noong Enero 18, 2022, na dapat nating malaman na ang genocide ay hindi isang kaganapan. Ito ay isang proseso. May mga maagang palatandaan at proseso ng genocide sa Kashmir.
 
Masakit ngunit kailangang banggitin dito kung paano nagbibigay ang batas ng India ng virtual na legal na kaligtasan sa anumang uri ng krimen sa digmaan laban sa sangkatauhan na ginawa sa Kashmir. Ang panggagahasa ay isang kinikilalang krimen sa digmaan, at hindi mabilang na kababaihang Kashmiri ang ginahasa ng hukbong Indian. Ang pagpapahirap ay isang internasyonal na krimen, gaya ng pinatunayan ng mga Legal na paglilitis laban kay Heneral Augustino Pinochet sa Great Britain. Gayunpaman, ang mga pinuno ng India na nagpapahintulot sa pagpapahirap sa Kashmir ay hindi inuusig para sa krimen sa mga hurisdiksyon na maaaring kanilang binibisita. Si Narendra Modi ay pinagbawalan na pumasok sa Estados Unidos at Great Britain dahil sa kanyang pagkakasangkot sa masaker ng mga Muslim sa Gujrat. Ngayon ay binibigyan na siya ng red carpet reception sa maraming Kapitolyo ng mundo. Ang isang internasyonal na krimen ba ay hindi gaanong kriminal kung ang aggressor ay India at ang biktima ay isang Kashmiri, tanong ng mga tao? 
 
Ang mga karaniwang Kashmiris ay nagtatanong din: Ang mga Kashmiris ba ay hindi gaanong tao kaysa sa mga tao ng ibang mga bansa? Upang humiram kay Shakespeare sa The Merchant of Venice:  Wala bang Kashmiri eye? ay walang Kashmiri na kamay, organo, sukat, pandama, pagmamahal, hilig; pinapakain ng parehong pagkain, nasaktan ng parehong mga sandata, napapailalim sa parehong mga sakit, pinagaling sa parehong paraan, pinainit at pinalamig ng parehong taglamig at tag-araw tulad ng ibang mga tao? Kung tusukin mo kami, hindi ba kami dumudugo? Kung kilitiin mo kami, hindi ba kami tumatawa? kung lasunin mo kami, hindi ba kami mamamatay?

Totoo na ang karahasan ay nagmumula sa dehumanizing isang kalaban o kaaway. Kung ang isa ay tila malayo, kakaiba, mas mababa, o naiiba sa iyong sarili, mas madaling pumatay, pumatay, at mang-api. Ang sikolohikal na pananaw na iyon ay pinatutunayan ng libu-libong taon ng karanasan. Kunin ang genocide. Karaniwang isinagawa ng mga Nazi at Aleman ang Holocaust sa pamamagitan ng pagdemonyo sa mga Hudyo at pagkintal ng ideya ng kanilang kababaan sa lahi o relihiyon. Iba ang hitsura ng mga Hudyo sa mga Aryan. Ang mga Hudyo ay binatikos bilang mga pumatay kay Kristo, na ginagawa silang lahat ng mga pagpapasya. Sa ganitong paraan, ang mga kalahok sa Holocaust ay nagawang sikolohikal na harangin ang kanilang mga kontrabida sa pamamagitan ng pag-unawa sa mga Hudyo bilang subhuman, at sa gayon ang kanilang pagpuksa ay hindi naiiba sa pagpatay ng mga hayop para sa pagkain. Ang Holocaust ay hindi kailanman umabot sa nakakatakot na sukat nito kung ang Aryan Germans ay napagtanto at tinatrato ang mga Hudyo bilang mga kapantay ng tao at nag-subscribe sa walang hanggang patula na pagkilala ni John Donne sa pagkakaisa ng sangkatauhan. 
 
Ditto tungkol sa genocide ng mga Tutsi ng mga Hutu sa Rwanda. Ang dalawang tribo ay tumingin sa kanilang sarili bilang magkaiba, pisikal, at iba pa. Ikinagalit ng mga Hutu ang kanilang pakiramdam ng kababaan, na itinuring nila sa pagmamataas ng Tutsi. Hindi itinuring ng mga Tutsi ang mga Hutus bilang pantay-pantay sa lipunan. Ang pagkakaiba ay humantong sa dehumanization, na nagtaguyod ng malawakang pagpatay, batay sa etnisidad. 

Ito ay lubos na posible na kung ang internasyonal na batas ay inilapat nang pantay-pantay sa Kashmir, isang internasyonal na tribunal sa mga krimen sa digmaan ay naitatag taon na ang nakalilipas upang litisin ang mga marka ng mga pinuno ng sibilyan at militar ng India na nagkasala ng mga krimen laban sa sangkatauhan at pagsalakay. Ang ginawa ni Slobodan Milosevich sa Kosovo at Bosnia ay hindi maganda kung ikukumpara sa ginawa ng mga sibilyan at militar na Indian sa Kashmir sa loob ng 76 na magkakasunod na taon, isang bagay na kahawig ng genocide sa installment plan.
 

Magkaroon tayo ng pragmatikong pananaw sa mundo. Ang mga kapangyarihang pandaigdig ay bihirang ilagay ang demokrasya at karapatang pantao kaysa sa geostrategic o pang-ekonomiyang mga alalahanin. Hayaan akong magtapos sa mga mapanlinlang na obserbasyon na ito. Ang patakarang panlabas sa Estados Unidos ay hindi lumabas mula sa isang simpleng algorithm. Ito ay hinihimok sa bahagi ng mga sikat na emosyon, sa bahagi ng pang-araw-araw na mga headline, sa bahagi ng domestic na pagsasaalang-alang, at sa bahagi ng pangmatagalang pandaigdigang alalahanin na lumalampas sa panandalian at lumilipas. Ano ang kamag-anak na impluwensya ng iba't ibang elementong ito sa isang partikular na desisyon sa patakarang panlabas ay nag-iiba depende sa bansa, sa timing, at sa mga pangyayari. Kung may nag-iisip na may mga simpleng marker para sa paghula ng patakarang panlabas ng Amerika, kung gayon sila ay seryosong nagkakamali. Ito ay mas ad hoc at improvised kaysa sa sistematiko at pampakay. Nangangahulugan iyon na ang mga pagkakataon upang subukang mangatwiran sa mga gumagawa ng patakaran ay mahusay, ngunit gayon din ang mga panganib at imponderable ng naturang negosyo.

Si Dr. Fai ay ang tagapangulo ng World Forum for Peace & Justice.

Ibahagi ang artikulong ito: