Ang Dalai Lama ay tumatawid sa hangganan ng India - bihirang dokumento

Ang sumusunod ay ang koleksyon ng mga makasaysayang dokumento na nauugnay sa paglipad ng pinuno ng Tibet, ang Dalai Lama. Sa partikular na interes, ang mga ulat ng Opisyal ng Pulitika, si Har Mander Singh tungkol sa kanyang unang pakikipagtagpo sa Dalai Lama at sa kanyang mga ministro sa Gabinete. Ang ilang mga salita ay sa kasamaang palad ay nawawala sa file na tila inaatake ng mga puting langgam. Ang file ay mula sa Nehru Memorial Museum at Library, pagsusulat ni Claude Arpi

Hindi sinasadya, ang isang account batay sa Chinese Military Intelligence ay na-publish kamakailan: The 1959 Tibetan Uprising Documents: The Chinese Army Documents (China Secrets Book 16) Kindle Edition

Nagbigay ito ng isa pang pagtingin sa pagtakas ng Dalai Lama sa India. Ipagpalagay na tama ang pahayag sa aklat na ito, posible rin na ang Dalai Lama at ang kanyang entourage ay hindi alam na iniutos ni Mao na "Bayaan mo siya, kung nais niyang umalis."

Ang katotohanan na ang Dalai Lama 'ay tumawid sa Himalaya sa ilalim ng permanenteng panganib na mahuli o mapatay pa ng mga Intsik ay hindi maaaring pagdudahan.

Ang may-akda ng 1959 Mga Dokumento ng Pag-aalsa ng Tibet siya mismo ang umamin na nagbago ang isip ni Mao noong Marso 17, 1959 at hiniling sa PLA na ihinto ang pinuno ng Tibet.

Narito ang isang katas ng 1959 Documents.

Maling paghuhusga sa pagtakas ng Dalai Lama

anunsyo

Ang isa pang alamat na nauugnay sa pag-aalsa ng Tibet noong 1959 ay ang 'pagtakas' ng Dalai Lama sa India. Ipagpalagay na halos hindi siya nakakalayo mula sa pagsulong ng mga yunit ng hukbo ng China at tumawid sa Himalaya sa ilalim ng permanenteng panganib na mahuli o mapatay pa ng mga Intsik. Ang medyo romantikong alamat na ito ay hindi pinatunayan sa loob ng maraming taon. Hindi bababa sa mga taong 1990 nang magkaroon ng bagong materyal na archive ng Intsik naging malinaw na mismong si Mao mismo ang nagturo sa Tibet Military District na "Upang palayain siya (sa hangganan ng India) kung nais niyang pumunta." Inilabas ni Mao ang utos na ito noong Marso 12. Tila nagbago ang isip niya noong Marso 17 at hiniling sa hukbo sa Lhasa na pigilan siya, ngunit huli na. Matapos matanggap ang nakakagulat na mensahe na ito, nagpasya lamang ang mga matataas na kumander ng Tibet Military District na huwag itong gawin tungkol dito.

Sa pagtingin sa lahat ng mga orihinal na papel na magagamit sa may-akda na ito, walang pahiwatig para sa isang paghahanap o pangangaso pagkatapos ng Dalai Lama ng anumang yunit ng Tsino. Ang mga yunit na tulad ng nakalagay sa Tsetang at matatagpuan sa pagitan ng Lhasa at ang hangganan ng India ay hindi kailanman nakatanggap ng mga order na lumabas at hanapin ang Dalai Lama.

Ang isa pang pagpipilian ay upang ipadala ang mga sundalong Tsino na nakadestino sa Shigatse at Yadong [Yatung] sa direksyon ng Timog Tibet upang putulin ang kanyang ruta sa pagtakas. Ang mga garison na iyon ay nanatili lamang sa parehong mga lokasyon sa Marso. Ang panghuli na pagpipilian ay ang paggamit ng mga paratroopers upang harangan ang pangunahing mga dumadaan sa bundok. Sa huli, walang nagawa, at si Mao ay hindi pinipilit na kumilos.

Mas nakakainteres ang unang ulat ng pagdating ng Dalai Lama sa India   Iulat sa pagpasok ng Kanyang Kabanalan ang Dalai Lama sa India.     Phase I- Chuthangmu kay Lumla

5 Abril, 1959

Noong 27 Marso 1959, si Shri TS Murty, Assistant Political Officer (APO) Tawang, ay nakatanggap ng mga tagubilin tungkol sa posibilidad ng Dalai Lama na humingi ng pagpasok sa India. Naabot niya ang Chuthangmu upang matanggap ang pagdiriwang sa 9 oras sa Marso 31, 1959.

Ang advance na partido ng Dalai Lama sa ilalim ng isang medyo opisyal na junior ay nakarating na sa Chuthangmu noong Marso 29. Sinabi nila na ang pangunahing partido na binubuo ng Dalai Lama, kanyang pamilya, mga ministro at tagapagturo ay inaasahan na pumasok sa aming teritoryo sa 14 oras sa Marso 31, na walang palatandaan ng pagtugis ng Tsino at ang partido ay nagdadala ng isang maliit na bilang ng porters at kakailanganin ng marami pa mula sa aming lugar.

Sa 1400 na oras noong 31 Marso, naabot ng Dalai Lama at ng kanyang partido ang Kenze Mane [Khenzimane] na tumutukoy sa hangganan sa lugar ng Chuthangmu. Ang kanyang kabanalan ay nakasakay sa isang yak at tinanggap ng Assistant Political Officer, Tawang. Tumuloy sila sa checkpost nang hindi humihinto sa hangganan.

Si Dronyer Chhempu [Chenpo o Lord Chamberlain], Personal na Katulong ng Dalai Lama ay nakilala ang Assistant ng Pampulitika sa gabi at napagkasunduan na ang lahat ng mga tagadala ng partido mula sa Tibet ay ibabalik at ang mga pagsasaayos ng porterage pagkatapos ay gagawin namin. . Napagkasunduan din na ang lahat ng mga pistola at revolver, maliban sa mga nagmamay-ari ng Dalai Lama, kanyang pamilya at mga ministro (hindi kasama ang kanilang mga lingkod), at lahat ng mga rifle ay ibibigay sa amin para sa ligtas na pangangalaga at ang mga ito ay maaaring kolektahin sa hangganan ng mga kasapi ng body guard na babalik sa Tibet pagkatapos na ihatid ang Dalai Lama sa kapatagan o na kahalili, itatago namin iyon sa aming pag-iingat at kumuha ng mga order ng pagtatapon mula sa Gobyerno. Napagpasyahan pa na ang isang listahan ng lahat ng mga opisyal ng Tibet at ng pagpasok sa aming teritoryo ay ihahanda at ibibigay sa Katulong na Opisyal ng Politikal.

Sa parehong gabi, Shri Kumar, ACTO ng SIB [Subsidiary Intelligence Bureau] sa Chuthangmu dinala sa Assistant Political Officer [TS Murty], ang kopya ng liham na pinetsahan noong Marso 26 mula sa Dalai Lama na nakatuon sa Punong Ministro [ng India] at hiniling na dapat itong maihatid sa addressee. Sinabi niya na ang dalawang mga messenger mula sa Dalai Lama na nagdadala ng orihinal na liham ay nakapasa sa Chuthangmu noong ika-29 at naipasa niya ang salin sa Ingles sa wireless sa Shillong. Hiningi niya sa mga messenger na ibigay ang sulat sa kanya para maipadala ngunit pinilit nilang dalhin ito mismo at nagtuloy sa kapatagan sa pamamagitan ng Bhutan. Nung umaga ng 1 Abril, 16 na rifle at 9 pistol / revolver ang naabot sa amin para sa ligtas na pangangalaga.

Ang Dzongpon [Komisyonado ng Distrito] ng Tsona [sa Tibet] na dumating pansamantala ay tinanggihan na pumasok pagkatapos ng talakayan sa mga nakatatandang opisyal ng Tibetan.

Sa 09:00 na oras ang Assistant Political Officer ay ipinatawag ng Dalai Lama. Ang mga sumusunod na puntos ay binanggit ng Kanyang Kabanalan habang nakikipag-usap sa kanya:

Ang patakaran ng mga Intsik ay naging unting laban sa relihiyon; mapang-akit ang masa ng Tibet at hindi na niya nagawang magtiis sa pamamahala ng Tsino; tinangka ng Tsino na ipagsapalaran ang kanyang katauhan; Si Tibet ay dapat na malaya; ang kanyang bayan ay lalaban upang makuha ang kanilang kalayaan; siya ay tiwala na ang pakikiramay ng India ay kasama ng mga Tibet; ang upuan ng kanyang Pamahalaan ay lumipat mula sa Lhasa patungong Ulgelthinse sa Lhuntse Dzong at ang Pamahalaan ng India ay dapat na ipagbigay alam tungkol dito sa napaka aga.

Sa halos 1800 na oras, si Lobsang [isang salitang nawawala, marahil, si Lobsang Samten, kapatid ni ...] ng Dalai Lama, ay nakarating sa Chuthangmu at [isang salitang nawawala].

Ang partido ay lumipat sa Gorsam Chorten.

Sa 15h, tinawag ng Dalai Lama ang Assistant Political Officer at nais na malaman kung nakatanggap siya ng anumang balita ng mga internasyonal na pagpapaunlad hinggil sa kanyang pagtakas, lalo na ang linya na pinagtibay ng India, UK at USA hinggil dito.

Sinabi ng Assistant Political Officer na wala siyang impormasyon. Sa sumunod na araw ang party ay lumipat sa Shakti at sa 3.4.59 naabot nito ang Lumla.

Sd / -Har Mander Singh Political Officer

5 Abril 1959

Narito ang isa pang dokumento na nauugnay sa unang engkwentro sa pagitan ng PO at ng pinuno ng Tibet

BUOD NG TALAKAYAN SA PELIGRONG SENIOR TIBETAN SA LUMLA

3 ABRIL, 1959

Si Lyou Hsia [Liushar] Thubten, Ministro para sa Ugnayang Panlabas, Kungo Shase [Shashur Shape], Ministro at Chichyap Khempu [Kempo], Kalihim ng Dalai Lama ay dumating upang makita ako kaagad pagkatapos ng kanilang pagdating sa Lumla. Ito ay sinadya upang maging isang pagtitipon sa lipunan ngunit ang Chapes [Hugis] ay nagsalita tungkol sa ilang mahahalagang bagay habang kasama nila ako. Shri [TS] Murty, Assistant Political Officer, Tawang, ay naroroon din.

• Matapos ang karaniwang mga pormalidad ang Ministro ng Ugnayang Panlabas ay maikling ikinuwento ang mga pangyayari kung saan sapilitang iniwan ng Dalai Lama na iwanan ang Tibet. Sinabi niya na ang mga ugnayan sa pagitan ng Tsina at tinanggap bilang isang espiritwal na pinuno ng mga Emperador ng China. Nagkaroon ng palitan ng mga pagbisita sa pagitan ng mga pinuno ng dalawang bansa na pinagsama sila. Gayunpaman, ang Pamahalaan ng Tibet ay nagtataglay ng mga dokumento na tumatanggi sa pag-angkin ng Tsino ng suzerainty sa kanila at bilang suporta sa kanila na isang malayang bansa. Kamakailan lamang ay pinagsikapan nilang pangalagaan ang kanilang ugnayan nang mabuti batay sa 17 puntos na Kasunduan sa Tsina. Ang pag-uugali ng mga Tsino pagkatapos ng kanilang "mapayapang paglaya ng Tibet" ay naging lalong kontra-relihiyoso. Halimbawa pagkahari at nakamit niya ang 'Nirvana' sapagkat sa huli ay napagtanto niya na ang mga tao 'ay mas mahalaga kaysa sa mga hari.
• Mismong ang Dalai Lama mismo ay nakadama na dapat silang makipagtulungan at makisama sa mga Intsik. Sa katunayan sa kanyang pagbisita sa India ay pinayuhan mismo ng Punong Ministro ng India na makipagtulungan sa mga Tsino para sa interes ng kanyang bansa. Sa kabila ng pagsisikap na [salitang nawawala] upang mapaunawa ang pananaw ng mga Tsino, ang mga Tsino na makagambala sa mga relihiyosong gawain ng mga Tibet ay nagkaroon ng [salitang nawawala]. Pinastisan nila ang ilang monasteryo sa Lalawigan ng Kham at pinatay din ang maraming nagkatawang Lamas.

• Noong 10 Marso, inanyayahan ang Dalai Lama na dumalo sa pangkulturang palabas sa lugar ng Tsino. Nalaman ng mga tao ang paanyayang ito at kinatakutan na maaaring ito ay isang pagtatangka upang alisin ang Dalai Lama mula sa pinangyarihan o bigyan ng labis na presyon sa kanya. Ang balita ay kumalat sa Lhasa City at di nagtagal ay isang malaking pulutong ang nagtipon sa paligid ng palasyo at pinigilan siyang dumalo sa tungkulin ng Tsino.
• Noong ika-11, isang prusisyon ng mga kababaihan ang nagpunta sa tanggapan ng Consul General, India at hiniling sa kanya na makialam para sa kanila sa mga Intsik. Ginawa din nila ang isang katulad na kahilingan sa Nepalese Consul General din. Ang kanilang pangunahing hinihingi ay ang balita tungkol sa pagkagambala ng mga Intsik sa mga relihiyosong gawain ng mga Tibet at ng kanilang pagtatangka na alisin ang Dalai Lama mula sa Lhasa ay dapat bigyan ng publisidad sa pandaigdigang pamamahayag.
• Ang ganitong uri ng kaguluhan ay nagpatuloy sa pitong araw. Sa 4 pm oras ng Lhasa, noong ika-17, pinaputok ng mga Tsino ang dalawang mortar shell na nahulog lamang sa walong yardang yarda ng [salitang nawawala]. Kumbinsido ito sa Kashag na ang buhay ng Dalai Lama [ay nanganganib] at, samakatuwid, hinimok nila siya na makatakas mula sa [Norbulinka] ng 10 ng gabi ng parehong gabi kasama ang damit na Dalai Lama na [nawawalang salita] na mga damit.

• Nakikinig na sila ng [salitang nawawalang] balita mula noon at nakakakuha rin ng impormasyon sa pamamagitan ng kanilang mga mapagkukunan. Ayon sa kanilang impormasyon, nalaman ng mga Tsino ang pagtakas ng Dalai Lama noong ika-19 ng Marso at pinagkubkob ang Potala, ang palasyo ng tag-init at ang Gompa at Chakpori noong ika-20 ng Marso.
• Ang partido ng Dalai Lama ay nakatakas sa pamamagitan ng ruta sa Timog. Mayroong isang garison ng Tsino na humigit-kumulang na 600 sa Tsethang. Napapalibutan sila ng mga tropang rebelde at pwersa ng Pamahalaang Tibetan at hindi, samakatuwid, ay makagambala sa paggalaw ng partido. Pagdating sa Ulgelthinse sa Lhuntse Dzong, itinatag nila ang puwesto ng pagpapatapon ng Pamahalaan doon pansamantala noong ika-26 ng Marso. Sa kasalukuyan, ang Pamahalaan ay tatakbo ng mga komisyonado ng lay at monghe ng Timog Tibet na kilala bilang Lhojes. Nagpadala sila ng mga tagubilin kay Lhasa na ang lahat ng mga opisyal at tala ng Gobyerno ay dapat ilipat sa lugar na ito.
• Maliban sa Tsedang walang mga Intsik sa Timog Tibet.
• Matapos iwanan ang Ulgelthinse nakakita sila ng isang sasakyang panghimpapawid na lumilipad sa kanila malapit sa Tsona at natakot na baka bombahin ang kanilang partido ngunit mabuti na lang naabot nila ang hangganan ng India nang walang insidente.
• Narating nila ang hangganan alas-2 ng hapon noong Marso 31 at natanggap sila ni Shri [TS] Murty, Katulong na Opisyal ng Pulitikal, na dinala sila sa Chuthangmu. Nakaramdam sila ng lubos na kaginhawaan matapos makapasok sa Teritoryo ng India.
• Narinig nila ang anunsyo ng Tsino na ang Dalai Lama ay napilitang makatakas sa payo ng 18 opisyal na kasama niya at ang mga opisyal na ito ay idineklarang taksil. Ito ay lubos na halata, samakatuwid, na wala silang lugar sa Communist Tibet.
• Handa silang makipag-ayos sa mga Intsik para sa kanilang pagbabalik sa Tibet at malugod na tatanggapin ang mabubuting tanggapan ng India sa direksyon na ito. Nilayon nila, subalit, igiit ang kumpletong [salitang nawawala] para kay Tibet at magpapatuloy ng kanilang laban hanggang sa mapalaya ang kanilang bansa.
• Sinabi ko na habang nais namin ang pagkakaibigan sa lahat ng mga bansa kabilang ang Tsina, mayroon kaming mas malapit na ugnayan sa kultura at relihiyon kay Tibet at, samakatuwid, masaya kaming tanggapin sila sa aming teritoryo. Sinabi ko rin na ang mabubuting tanggapan ng ating bansa ay magiging epektibo lamang kung ang mga magkasalungat na partido ay may paniniwala sa aming walang kinikilingan. Samakatuwid, napakahalaga na walang pagtatangka na dapat gawin ng mga banda ng Khampas o mga tropa ng Pamahalaang Tibet na lumabag sa hangganan. Sinabi ko na magpapasalamat ako kung maaari nilang ipasa ito sa tamang mga tirahan. Gayunpaman, ang aming Pamahalaan ay palaging handa na magbigay ng pagpapakupkop sa mga pagsasaalang-alang sa makatao at isang kaso ay naitala na kung saan dinala namin ang pamilya ng isang pabor na Khmpa na rebelde sa Tawang para sa paggamot sa paggamot sa mismong mga pagsasaalang-alang na ito.
• Maikling tinalakay namin ang hinaharap na programa ng partido. Ipinahiwatig ng Ministrong Panlabas na maaaring gusto nilang manatili hanggang sa sampung araw sa Tawang. Ipinaliwanag ko nang maikli ang mga kawalan ng kanilang matagal na pananatili sa Tawang at sinabi na marahil ay maaari naming gawing mas komportable sila sa Bomdi La. Nilinaw ko, subalit handa kaming sumuko sa mga hangarin ng Dalai Lama sa [salitang nawawala]. Sinabi ng Ministrong Panlabas na posible na bawasan ang [salitang nawawala] sa Tawang sa halos tatlong araw.
• Sinabi ko rin na magkakaloob kami ng mga pasilidad para sa paglalakbay na lampas sa Tawang sa lahat ng mga tao [salitang nawawala] ang Dalai Lama ngunit may panganib na ang mga taong ligaw na tumatakas mula sa Tibet ay maaaring kumuha ng pagkakataong ito at sumama kasama ang pangunahing partido. Samakatuwid, mahalaga na ang listahan ng mga taong napatunayan ng partido ay dapat na komprehensibo at tumpak hangga't maaari na gawin ito. Sumang-ayon ang Ministro para sa Ugnayang Panlabas sa mungkahing ito.

Sd / - Har Mander Singh Opisyal ng Politikal

3 April, 1959.

Ibahagi ang artikulong ito: