Ipinasa ng France ang bagong anti-cult law laban sa oposisyon ng Senado

Ang batas ay lumilikha ng isang bagong krimen ng 'sikolohikal na pagpapasakop', nililimitahan ang posibilidad ng pagpuna sa pangunahing mga medikal na paggamot, at seryosong naglalagay sa panganib sa kalayaan sa relihiyon o paniniwala. Ni Massimo Introvigne, isang Italyano na sociologist ng mga relihiyon, sumusulat para sa Human Rights Without Frontiers (HRWF).

Noong Abril 9, sa wakas ay ipinasa ng Pransya ang bago nitong binagong batas na anti-kulto, pagkatapos ng mga buwan ng debate kung saan nabigo ang gobyerno na hikayatin ang Senado, na noong Abril 2 ay muling tinanggihan ang teksto sa kabuuan nito. Gayunpaman, sa ilalim ng kakaibang sistemang Pranses, sa bandang huli kung ang Senado at ang Kamara ay nagpapahayag ng hindi pagkakasundo na mga posisyon sa isang draft na batas, ang boto ng Kamara ang mananaig. Habang ang gobyerno ay labis na nag-lobby sa mga parliamentarians sa pabor sa teksto, ang pagsalungat ay makabuluhan kahit na sa Kamara, kung saan ang batas ay naaprubahan na may 146 'oo' at 104 'hindi'.

Gayunpaman, ang batas ay naipasa na, kahit na ang makabuluhang pagsalungat na nakatagpo nito ay maaaring makaimpluwensya sa pagpapatupad nito. Ang pangalan ng batas ay tumutukoy sa 'pagpapatibay ng paglaban sa mga paglihis ng kultura'. Ang dahilan na iniaalok para sa isang bagong crackdown sa 'kulto' ay ang bilang ng mga 'saisines' na natanggap ng pamahalaan anti-kultong ahensya MIVILUDES ay lumalaki. Bilang Mapait Winter ay nakadokumento na ang 'saisines' ay hindi mga ulat ng aktwal na mga insidente, kasama ang mga simpleng tanong na ipinadala sa MIVILUDES, at maaaring madaling mali o manipulahin.

Sinasabi rin na ang mga 'kulto' ay lumago sa panahon ng COVID at ang ilan ay kumalat ng mga ideya laban sa pagbabakuna. Kaya, ang isang bagong krimen ay nilikha ng 'provocation to abandon or not to take a need medical or prophylactic treatment', na karaniwang inirerekomenda ng medikal na komunidad, na pinaparusahan ng parusang pagkakulong na isang taon at multa. Malinaw, ang mga implikasyon ay higit pa sa COVID at mga bakuna.

Tandaan na ang Konseho ng Estado, kapag sinusuri ang draft na batas, ay nagrekomenda na alisin ang artikulong ito bilang mapanganib para sa kalayaan sa pagsasalita at 'ang kalayaan ng mga debateng siyentipiko'. Gayunpaman, tinanggihan ng gobyerno ang rekomendasyon ng Konseho ng Estado at iningatan ang artikulo. Ang laban sa Senado ay humantong lamang sa pagpapakilala ng isang bagong talata na nagpoprotekta sa mga 'whistleblower' na nagbubunyag ng mga kaduda-dudang gawi ng mga medikal na kumpanya.

Ang mga hakbang laban sa kulto ay pinalalakas din sa pamamagitan ng pagpapahintulot sa mga anti-kultong asosasyon na dumalo sa mga kaso ng hukuman laban sa mga 'kulto' bilang mga sibil na partido at sa pamamagitan ng paghikayat sa mga hukom at tagausig na humingi ng opinyon ng MIVILUDES sa mga grupong kanilang hinuhusgahan o iniuusig. Ang mga pagbabago sa parlyamentaryo ay nagbigay din ng bago at pinalakas na katayuan sa MIVILUDES.

Ang puso ng bagong draft na batas ay ang paglikha ng isang bagong krimen ng 'psychological subjection'. Ang batas ay nagsasaad na 'Pinarurusahan ng tatlong taong pagkakakulong at multa na €375,000 upang ilagay o panatilihin ang mga tao sa isang estado ng sikolohikal o pisikal na pagpapasakop na nagreresulta mula sa paggamit ng seryoso o paulit-ulit na panggigipit o mga pamamaraan na malamang na makapinsala sa kanilang paghatol at pagkakaroon ng epekto ng pagdudulot ng malubhang pagkasira ng kanilang pisikal o mental na kalusugan o humantong sa kanilang gumawa ng isang kilos o pag-iwas sa pagkilos na seryosong nakapipinsala sa kanila'.

anunsyo

Gayunpaman, ang parusa ay 'limang taong pagkakulong at multa na €750,000' kapag ang 'psychological subjection' ay kinasasangkutan ng isang menor de edad o 'isang tao na ang partikular na kahinaan, dahil sa edad, sakit, kapansanan, pisikal o mental na kakulangan o pagbubuntis, ay maliwanag o kilala ng may kagagawan'. Ang parehong pinataas na parusa ay inilalapat 'kapag ang pagkakasala ay ginawa ng de facto o de jure na pinuno ng isang grupo na nagsasagawa ng mga aktibidad na may layunin o epekto ng paglikha, pagpapanatili o pagsasamantala sa sikolohikal o pisikal na pagpapasakop ng mga taong nakikibahagi sa mga aktibidad na ito' (basahin ang isang 'kulto' na pinuno) o 'kapag ang pagkakasala ay ginawa sa pamamagitan ng paggamit ng isang online na serbisyo sa pampublikong komunikasyon o sa pamamagitan ng digital o elektronikong daluyan' (nagta-target ng 'kulto' na propaganda sa pamamagitan ng mga website at social media).

Ang mga parusa ay dinadagdagan pa sa pitong taong pagkakakulong at multa na isang milyong euro kapag ang dalawa sa mga pangyayari sa itaas ay nangyari nang magkasama o 'ang pagkakasala ay ginawa bilang bahagi ng isang organisadong gang ng mga miyembro ng isang grupo na nagsasagawa ng mga aktibidad na may layunin o epekto ng paglikha , pagpapanatili o pagsasamantala sa sikolohikal o pisikal na pagpapasakop ng mga taong nakikibahagi sa mga aktibidad na ito'. Para sa mga anti-kulto, ang 'mga kulto' na nagsasagawa ng 'psychological subjection' ay ayon sa kahulugan ay 'organised gangs'.

Mahalagang maunawaan ang pagkakaiba sa dating umiiral na mga probisyon sa pang-aabuso sa kahinaan (pag-abuso sa kahinaan) at kung bakit naniniwala ang gobyerno na ang bagong krimen ay magiging posible na gawing kriminal ang 'cultic deviances' na hindi nakuha ng nakaraang batas. Ang pang-aabuso sa kahinaan ay pinarusahan kapag ang isang biktima ay nasa 'situasyon ng kahinaan' at naakay (diumano) sa pamamagitan ng mga sikolohikal na pamamaraan upang gumawa ng isang bagay na nakakapinsala sa kanyang sarili, halimbawa ng pagbibigay ng malaking donasyon o pagsuko ng sekswal sa pinuno ng "kulto".

Sa panimulang komento sa bagong batas, sinabi ng gobyerno na 'ang About-Picard law [ibig sabihin, ang anti-cult law ng 2001] sa kasalukuyang teksto nito ay hindi nagpapahintulot na direktang isama ang sikolohikal o pisikal na katayuan ng pagpapasakop na tinutukoy ng mga operasyon at mga pamamaraan na naglalayong ilagay ang biktima sa ilalim ng kontrol ng salarin'.

Ang bagong krimen ay iba sa pang-aabuso sa kahinaan sa dalawang aspeto. Una, hindi kinakailangan na ang biktima ay nasa isang sitwasyon ng 'kahinaan'. Lahat ay maaaring maging biktima ng 'psychological subjection'. Pangalawa, ang paggamit ng 'o' sa halip na 'at' sa pangungusap na nag-uugnay sa pagkasira ng kalusugan ng isip ng biktima at ang katotohanan na ang mga diskarte sa 'paghuhugas ng utak' ay maaaring humantong sa manipulahin na tao na gumawa ng isang bagay na nakakapinsala sa kanyang sarili ay napakahalaga. Gaya ng ipinaliwanag ng parehong panimulang ulat, ang 'o' na ito ay nagpapahintulot na parusahan ang 'sikolohikal na pagpapasakop' kahit na hindi mapapatunayan na ang biktima ay naudyukan sa isang nakapipinsala sa sarili na pag-uugali. Ito ay sapat na upang magtaltalan na 'isang pagkasira ng kalusugan ng isip' ay naganap.

Tinukoy ng ulat na, halos sa pamamagitan ng kahulugan, ang mga sitwasyon ng sikolohikal na pagpapasakop ay karaniwang nagdudulot ng 'pagkasira sa kalusugan ng isip ng biktima'. Samakatuwid, ang paggamit ng mahiwagang 'mga diskarte na lumilikha ng isang sitwasyon ng sikolohikal na pagpapasakop' ay mapaparusahan kahit na ang biktima ay hindi nasangkot sa anumang partikular na pag-uugali na maaaring mauri bilang nakakapinsala sa sarili. Pagkatapos ng lahat, pinaninindigan ng mga anti-kulto na ang pagsali o pananatili sa isang 'kulto' ay isang panganib sa kalusugan ng isip. At tandaan, ang mga anti-kultong asosasyon ay magiging bahagi ng mga pagsubok upang itulak ang teoryang ito, at kapag may pagdududa ang mga tagausig at mga hukom ay pinapayuhan na humingi ng opinyon ng MIVILUDES.

Karamihan sa mga iskolar ng mga bagong relihiyosong kilusan ay sumasang-ayon na ang 'brainwashing' ay hindi umiiral at ang pagkakasangkot nito ay karaniwang isang pandaraya. Kapag ang normal na proseso ng relihiyosong panghihikayat ay may mga paniniwala at gawi na ang mga kapangyarihan na itinuturing na 'normal', ito ay pinagtatalunan na walang "brainwashing." Kapag ang mga paniniwala at gawi ay hindi karaniwan o hindi popular, ito ay iniaalok bilang katibayan na ang mga 'brainwashed' na biktima lamang ang maaaring tumanggap sa kanila dahil sila ay inilagay sa isang katayuan ng 'psychological subjection'.



Ang gobyerno ng Pransya ay taimtim na nagpapahayag na sa pamamagitan ng bagong batas ay hindi ginagawang kriminal ang mga paniniwala, kundi ang mga pamamaraan lamang kung saan itinataguyod ang ilang mga paniniwala. Sa katunayan, gayunpaman, ang patunay na ang isang paniniwala ay naitanim sa pamamagitan ng 'ilegal' na mga pamamaraan ay ang mga anti-kulto, ang MIVILUDES, ang karamihan ng lipunan, o ang media ay itinuturing ito bilang isang 'cultic deviance'. Ang pagkahumaling ni France para sa les sectes, gaya ng binanggit ng mga nangungunang internasyonal na iskolar, ay patuloy na ginagawa ang bansa na isa sa mga pinakamasamang lugar sa demokratikong mundo para sa kalayaan sa relihiyon o paniniwala.

Ibahagi ang artikulong ito: