Ugnay sa amin

Relihiyon

Ang Ukraine ay nasa gilid ng hindi pagsang-ayon ng Simbahang Orthodox ng Simbahan

IBAHAGI:

Nai-publish

on

Ginagamit namin ang iyong pag-sign up upang magbigay ng nilalaman sa mga paraang pumayag ka at mapahusay ang aming pag-unawa sa iyo. Maaari kang mag-unsubscribe anumang oras.

Sinisisi ng Simbahang Orthodokso ng Ukraine si Volodymyr Zelensky sa presyur ng mga awtoridad. Inaasahan ng mga tagasunod nito na wakasan ang pag-uusig sa bagong kapangyarihan ng Pangulo sa Ukraine. Gayunpaman, si Zelensky na lumayo sa mga gawain ng Simbahan sa mga unang buwan ng kanyang termino sa pagkapangulo ay kumukuha ng kurso sa karagdagang hindi pagsang-ayon ng Simbahan na sinimulan ng dating Pangulo ng Ukraine na si Petro Poroshenko, magsusulat Olga Malik.

Bumalik sa 2019, 49 na parliyamentaryo ang humiling mula sa Constitutional Court ng Ukraine na kanselahin ang kontrobersyal na draft na batas na "Sa pagpapalit ng pangalan sa Simbahang Orthodox ng Ukraine". Ang organisasyong relihiyoso na ito ay obligadong baguhin ang pangalan nito sa "Russian Orthodox Church sa Ukraine" upang maipahiwatig na "pinamamahalaan ito ng isang mapang-agaw na bansa".

Ang panukalang batas na ito ay naipasa dalawang taon na ang nakakalipas. Ang dokumento ay bahagi ng isang mas malaking estratehikong plano ni Pangulong Petro Poroshenko upang lumikha ng isang "independiyenteng simbahan." Nanalo siya ng suporta ni Patriarch Bartholomew ng Constantinople at pagkatapos ay natipon ang mga hindi sumasama, na ipinangako sa kanila ang papel na ginagampanan ng nangungunang pangkat ng relihiyon sa bansa. Ipinaliliwanag nito kung bakit ang Orthodox Church ng Ukraine ay naging napakalakas.

anunsyo

Ngunit ang karamihan ng mga taga-Ukraine, mga tagasunod ng Simbahang Orthodokso ng Ukraine, ay hindi nais na sumali sa Orthodox Church ng Ukraine, kaya inayos ng gobyerno ang mga pag-uusig laban sa kanila at sa canonical church. Bukod dito, ginawang ligal nito ang pagkuha ng mga templo nito na malawak na kilala sa buong mundo.

Noong Oktubre 2020, si Volodymyr Zelensky kasama ang kanyang asawa ay bumisita sa Istanbul upang magsagawa ng pagpupulong kasama si Bartholomew I ng Constantinople. Nilinaw ng Pangulo ng Ukraine na susuportahan ng mga awtoridad sa Ukraine ang karagdagang pagpapalawak ng Orthodox Church ng Ukraine. Ang reaksyon ng mga hindi sumang-ayon ay mabilis: inanunsyo nila ang isang bagong alon ng pag-agaw sa templo na pinaniwalaan ng lahat na ang kapangyarihan ay nasa panig nila muli. Ang tapang na hindi nakita ng Ukraine mula pa noong mga araw ni Poroshenko sa opisina.

Ayon sa mga lokal na eksperto sa Ukraine, si Bartholomew, na opisyal na tumawag sa kanyang sarili na isang tagapayapa ng buong mundo ng Kristiyano ay sa katunayan ay sumusuporta sa hindi pagsang-ayon sa relihiyon sa Ukraine.

anunsyo

Ang mga awtoridad ng Ukraine, na nag-angkin na ang index ng kalayaan sa relihiyon sa bansa ay katumbas ng isa sa Belgium (ayon kay Andrei Yurash, ang pinuno ng Religion Division ng Ministri ng Kultura, ang tagapagpahiwatig na ito ay 3,2 noong Pebrero, 2021 , na tumuturo sa mataas na antas ng pagpaparaya sa relihiyon), ay nagpapalakas din ng mga pambansang protesta sa bansa sa kanilang ipokrito at minsan ay hindi makatuwiran na patakaran.

coronavirus

Ang mga French Muslim ay nagbabayad ng mabibigat na presyo sa COVID pandemic

Nai-publish

on

By

Ang mga boluntaryo ng samahan ng Tahara ay nagdarasal para sa 38-taong-gulang na si Abukar Abdulahi Cabi, isang Muslim na nagsisitakas na namatay sa sakit na coronavirus (COVID-19), sa isang seremonya ng libing sa isang sementeryo sa La Courneuve, malapit sa Paris, Pransya, Mayo 17, 2021. Kunan ng larawan noong Mayo 17, 2021. REUTERS / Benoit Tessier
Ang mga boluntaryo ng samahan ng Tahara ay inilibing ang kabaong ng 38-taong-gulang na si Abukar Abdulahi Cabi, isang Muslim na nagsisitakas na namatay sa sakit na coronavirus (COVID-19), sa isang seremonya ng libing sa isang sementeryo sa La Courneuve, malapit sa Paris, Pransya, Mayo 17, 2021. Kunan ng larawan noong Mayo 17, 2021. REUTERS / Benoit Tessier

Tuwing linggo, si Mamadou Diagouraga ay pumupunta sa seksyon ng Muslim ng isang sementeryo malapit sa Paris upang manatili sa pagbabantay sa libingan ng kanyang ama, isa sa maraming mga Muslim na Pransya na namatay mula sa COVID-19, nagsusulat Caroline Pailliez.

Tumingin si Diagouraga mula sa balangkas ng kanyang ama sa mga sariwang hinukay na libingan sa tabi. "Ang aking ama ang una sa hilera na ito, at sa isang taon, napunan ito," aniya. "Hindi makapaniwala."

Habang ang Pransya ay tinatayang mayroong pinakamalaking populasyon ng Muslim na European Union, hindi nito alam kung gaano kahirap ang grupong ito ay na-hit: ipinagbabawal ng batas ng Pransya ang pangangalap ng data batay sa mga kaakibat ng etniko o relihiyon.

anunsyo

Ngunit ang ebidensyang naipon ng Reuters - kabilang ang datos ng istatistika na hindi direktang kinukuha ang epekto at patotoo mula sa mga namumuno sa pamayanan - ay nagpapahiwatig na ang rate ng pagkamatay ng COVID sa mga Pranses na Muslim ay mas mataas kaysa sa pangkalahatang populasyon.

Ayon sa isang pag-aaral batay sa opisyal na data, ang labis na pagkamatay noong 2020 sa mga residente ng Pransya na ipinanganak sa pangunahing Muslim Hilagang Africa ay dalawang beses na mas mataas kaysa sa mga taong ipinanganak sa Pransya.

Ang dahilan, sinabi ng mga namumuno sa komunidad at mananaliksik, ay ang mga Muslim ay may posibilidad na magkaroon ng isang mas mababa kaysa sa average na katayuan sa sosyo-ekonomiko.

anunsyo

Mas malamang na gumawa sila ng mga trabaho tulad ng mga driver ng bus o kahera na mas malapit silang nakikipag-ugnay sa publiko at manirahan sa masikip na mga sambahayan na maraming henerasyon.

"Sila ang ... unang nagbayad ng mabibigat na presyo," sabi ni M'Hammed Henniche, pinuno ng unyon ng mga asosasyong Muslim sa Seine-Saint-Denis, isang rehiyon na malapit sa Paris na may malaking populasyon ng imigrante.

Ang hindi pantay na epekto ng COVID-19 sa mga etnikong minorya, madalas sa mga katulad na kadahilanan, ay naitala sa ibang mga bansa, kasama na ang Estados Unidos.

Ngunit sa Pransya, ang pandemya ay itinapon sa matalim na kaluwagan ang mga hindi pagkakapantay-pantay na tumutulong sa pag-igting ng tensyon sa pagitan ng mga French Muslim at kanilang mga kapit-bahay - at kung saan ay magiging isang battle battle sa halalan ng pampanguluhan sa susunod na taon.

Pangunahing kalaban ni Pangulong Emmanuel Macron, ipinahiwatig ng mga botohan, ang magiging kanang pulitiko na si Marine Le Pen, na nangangampanya sa mga isyu ng Islam, terorismo, imigrasyon, at krimen.

Hiniling na magkomento sa epekto ng COVID-19 sa mga Muslim ng Pransya, sinabi ng isang kinatawan ng gobyerno: "Wala kaming datos na nakatali sa relihiyon ng mga tao."

Habang ang opisyal na data ay tahimik sa epekto ng COVID-19 sa mga Muslim, ang isang lugar na naging maliwanag ay sa mga sementeryo ng Pransya.

Ang mga taong inilibing ayon sa mga relihiyosong ritwal ng Muslim ay karaniwang inilalagay sa mga espesyal na itinalagang seksyon ng sementeryo, kung saan nakahanay ang mga libingan kaya ang taong patay ay nakaharap sa Mecca, ang pinakabanal na lugar sa Islam.

Ang sementeryo sa Valenton kung saan inilibing ang ama ni Diagouraga na si Boubou, ay nasa rehiyon ng Val-de-Marne, sa labas ng Paris.

Ayon sa mga bilang na pinagsama-sama ng Reuters mula sa lahat ng 14 sementeryo sa Val-de-Marne, noong 2020 ay mayroong 1,411 na libing ng mga Muslim, mula sa 626 noong nakaraang taon, bago ang pandemya. Kinakatawan iyon ng isang 125% na pagtaas, kumpara sa isang 34% na pagtaas para sa mga libing ng lahat ng mga pagtatapat sa rehiyon na iyon.

Ang pagtaas ng dami ng namamatay mula sa COVID ay bahagyang nagpapaliwanag lamang ng pagtaas ng mga libingang Muslim.

Ang mga paghihigpit sa pandemya sa hangganan ay pumigil sa maraming pamilya mula sa pagpapadala ng namatay na mga kamag-anak pabalik sa kanilang bansang pinagmulan para sa libing. Walang opisyal na datos, ngunit sinabi ng mga undertaker na humigit-kumulang sa tatlong kapat ng mga French Muslim ay inilibing sa ibang bansa bago ang COVID.

Ang mga undertaker, imam at mga pangkat na hindi pang-gobyerno na kasangkot sa paglilibing sa mga Muslim ay nagsabing walang sapat na mga plano upang matugunan ang pangangailangan sa simula ng pandemiya, pinilit ang maraming pamilya na tumawag sa paligid na desperado upang makahanap ng kung saan upang ilibing ang kanilang mga kamag-anak.

Nitong umaga ng Mayo 17 ngayong taon, dumating si Samad Akrach sa isang punerarya sa Paris upang kolektahin ang bangkay ni Abdulahi Cabi Abukar, isang Somali na namatay noong Marso 2020 mula sa COVID-19, na walang pamilya na masusundan.

Si Akrach, pangulo ng charity ng Tahara na nagbibigay sa mga libing ng Muslim sa mga naghihikahos, ay nagsagawa ng ritwal ng paghuhugas ng katawan at paglalagay ng musk, lavender, rose petals at henna. Pagkatapos, sa pagkakaroon ng 38 mga boluntaryo na inimbitahan ng grupo ni Akrach, ang Somali ay inilibing ayon sa ritwal ng Muslim sa sementeryo ng Courneuve sa labas ng Paris.

Ang grupo ni Akrach ay nagsagawa ng 764 na libing noong 2020, mas mataas mula sa 382 noong 2019, aniya. Halos kalahati ang namatay mula sa COVID-19. "Ang pamayanang Muslim ay apektado nang labis sa panahong ito," aniya.

Gumagamit din ang mga istatistika ng data sa mga residente na ipinanganak sa ibang bansa upang makabuo ng larawan ng epekto ng COVID sa mga etnikong minorya. Ipinapakita nito ang labis na pagkamatay sa mga residente ng Pransya na isinilang sa labas ng Pransya ay umakyat ng 17% noong 2020, kumpara sa 8% para sa mga residente na ipinanganak sa Pransya.

Ang Seine-Saint-Denis, ang rehiyon ng mainland France na may pinakamataas na bilang ng mga residente na hindi ipinanganak sa France, ay nagkaroon ng 21.8% pagtaas sa labis na dami ng namamatay mula 2019 hanggang 2020, ipinapakita ng opisyal na istatistika, higit sa dalawang beses ang pagtaas para sa France bilang isang buo.

Ang labis na pagkamatay sa mga residente ng Pransya na isinilang sa karamihan ng Muslim sa Hilagang Africa ay 2.6 beses na mas mataas, at kabilang sa mga mula sa sub-Saharan Africa na 4.5 beses na mas mataas, kaysa sa mga taong ipinanganak sa Pransya.

"Mahihinuha natin na ... ang mga imigrante ng pananampalatayang Muslim ay mas nahirapan ng epidemya ng COVID," sabi ni Michel Guillot, director ng pananaliksik sa pinondohan ng estado na French Institute for Demographic Studies.

Sa Seine-Saint-Denis, ang mataas na dami ng namamatay ay kapansin-pansin dahil sa normal na oras, na mas bata kaysa sa average na populasyon, mas mababa ang rate ng kamatayan kaysa sa pangkalahatang France.

Ngunit ang rehiyon ay gumaganap ng mas masahol kaysa sa average sa mga tagapagpahiwatig na sosyo-ekonomiko. Dalawampung porsyento ng mga tahanan ang sobrang masikip, kumpara sa 4.9% sa buong bansa. Ang average na oras-oras na sahod ay 13.93 euro, halos 1.5 euro mas mababa kaysa sa pambansang pigura.

Si Henniche, pinuno ng unyon ng mga asosasyong Muslim, ay sinabi na una niyang naramdaman ang epekto ng COVID-19 sa kanyang komunidad nang magsimula siyang tumanggap ng maraming tawag sa telepono mula sa mga pamilyang humihingi ng tulong sa paglilibing sa kanilang patay.

"Hindi dahil sila ay Muslim," sinabi niya tungkol sa bilang ng kamatayan sa COVID. "Ito ay dahil kabilang sila sa pinakamaliit na may pribilehiyong mga klase sa lipunan."

Ang mga propesyonal sa puting kwelyo ay maaaring maprotektahan ang kanilang sarili sa pamamagitan ng pagtatrabaho mula sa bahay. "Ngunit kung ang isang tao ay isang kolektor ng tanggihan, o isang clean lady, o isang cashier, hindi sila maaaring gumana mula sa bahay. Ang mga taong ito ay kailangang lumabas, gumamit ng pampublikong transportasyon," aniya.

"Mayroong isang uri ng mapait na lasa, ng kawalang-katarungan. Mayroong ganitong pakiramdam: 'Bakit ako?' at 'Bakit palaging tayo?' "

Magpatuloy Pagbabasa

Alemanya

Nag-alok ang arsobispo ng Aleman na magbitiw sa tungkulin dahil sa 'sakuna' sa sekswal na pang-aabuso sa Simbahan

Nai-publish

on

By

Isa sa pinaka-maimpluwensyang liberal na numero ng Roman Catholicism, ang Cardinal Reinhard Marx ng Alemanya (Nakalarawan), ay inalok na magbitiw sa tungkulin bilang arsobispo ng Munich, na nagsasabing kailangang ibahagi niya ang responsibilidad para sa "sakuna" ng pang-aabusong sekswal ng mga kleriko sa nakaraang mga dekada, magsulat Thomas Escritt at Philip Pullella.

Ang kanyang alok, na hindi pa tatanggapin ni Pope Francis, ay sumusunod sa isang kaguluhan sa mga tapat na Aleman sa pang-aabuso. Noong nakaraang linggo, nagpadala ang papa ng dalawang matandang dayuhang obispo upang siyasatin ang Archdiocese ng Cologne, ang pinakamalaki sa Alemanya, tungkol sa paghawak ng mga kaso ng pang-aabuso.

"Kailangan kong ibahagi ang responsibilidad para sa sakuna ng pang-aabusong sekswal ng mga opisyal ng Simbahan sa nakaraang mga dekada," sumulat si Marx sa isang liham sa papa. Inaasahan niya na ang kanyang pag-alis ay lilikha ng puwang para sa isang bagong pagsisimula.

anunsyo

Si Marx, na wala sa anumang hinala na lumahok sa pang-aabuso o pagtakip, sinabi sa ibang pagkakataon sa mga mamamahayag na ang mga simbahan ay dapat na kumuha ng personal na responsibilidad para sa mga pagkabigo sa institusyon.

Ang isang independiyenteng pagtatanong na kinomisyon mula sa isang firm ng batas ng arkidiyosesis upang siyasatin ang makasaysayang paratang sa pang-aabuso doon ay dahil sa pag-uulat ng ilang sandali.

Ang Arsobispo ng Cologne, si Cardinal Rainer Maria Woelki, ay na-clear kamakailan sa isang katulad na panlabas na pagsisiyasat sa nakaraang pag-abuso sa kanyang arkidiyosesis.

anunsyo

Ang isang komentarista, ang iskolar ng relihiyon na si Thomas Schueller, ay binigyang kahulugan ang mga salita ni Marx bilang isang pagsaway kay Woelki, na hindi nagbitiw sa tungkulin.

"Direktang hinahamon niya si Cardinal Woelki kapag pinag-uusapan niya ang mga nagtatago sa ligal na pagtatasa at hindi handa na harapin ang mga sistematikong sanhi ng sekswal na karahasan sa Simbahan na may mga naka-bold na reporma," sinabi niya kay Der Spiegel.

Si Marx ay tagataguyod ng "Synodal Path," isang kilusang naglalayong bigyan ang mga Katoliko ng higit na impluwensya sa pagpapatakbo ng Simbahan at sa mga isyung kabilang ang pagtatalaga ng mga obispo, sekswal na moralidad, pagkasaserdote ng mga pari at pagtatalaga ng kababaihan.

Inatake ng mga konserbatibo ang konsepto, na sinasabi na maaari itong humantong sa isang schism.

Si Marx, 67, na hanggang noong nakaraang taon ay pinuno ng German Catholic Church, ay nagsabi sa mga reporter na ipinadala niya ang liham noong Mayo 21, ngunit noong nakaraang linggo lamang siya pinadalhan ng e-mail ng Santo Papa upang sabihin na maisasapubliko niya ito.

Ang huling ilang taon ay nakakita ng isang mabilis na paglipat, na may liberal na tapat na pumila sa Cologne upang umalis sa Simbahan, nagpoprotesta hindi lamang sa pang-aabuso kundi pati na rin sa mga konserbatibong saloobin sa parehong relasyon sa sex.

Ang Simbahan ng Alemanya ay may isang outsized impluwensya sa buong mundo, sa bahagi dahil sa yaman nito: ang mga buwis na binabayaran ng mga miyembro at nakolekta ng gobyerno ay ginagawang pinakamayaman sa buong mundo.

Ang papa, na kilalang gusto ni Marx, ay karaniwang naghihintay, kung minsan buwan, bago magpasya kung tatanggapin ang pagbitiw sa isang obispo.

Sinabi ni Marx sa Santo Papa na magpapatuloy siyang maglingkod sa Simbahan sa anumang kakayahan na ipinag-utos sa kanya.

Magpatuloy Pagbabasa

EU

Ang Le Pen 'ay isang kaguluhan sa kaayusan ng publiko' - Goldschmidt

Nai-publish

on

Nagbibigay ng puna sa pakikipanayam sa pinuno ng partido ng French right-wing populist na Rassemblement National (RN) na si Marine Le Pen (Nakalarawan) nai-publish sa lingguhang pahayagan ng Aleman Mamatay Zeit, Punong Rabi Pinchas Goldschmidt, pangulo ng Kumperensya ng European Rabbis (CER), ay naglabas ng sumusunod na pahayag: "Hindi ang headscarf ang nakakagambala sa kaayusan ng publiko, ngunit Ms Le Pen. Malinaw na maling signal ito sa mga Hudyo, Muslim at iba pang relihiyosong minorya na naninirahan sa Pransya. Ipinahahayag nito ang takot ni Ms Le Pen sa mga dayuhan. Hinahati niya ang lipunan sa halip na pagsamahin ito, at sa paggawa nito, kusa niyang ginagamit ang pamayanan ng mga Hudyo, na ayon sa kanya ay dapat na pigilin ang pagsusuot ng kippah, bilang pinsala sa collateral sa kanyang paglaban sa mga kultura.

"Ang mga tagasuporta ng pagbabawal ay kumbinsido na nakikipaglaban sila sa radikal na Islam. Ngunit paano nila tinukoy ang radikal na Islam? Tinukoy ko ang radikal na Islam bilang Islamismo na hindi kinakaya ang mga sekular na Muslim, Kristiyano at Hudyo at ang lipunang Europa bilang isang kabuuan. Ang radikal na Islam na ito ay maaari ring maglakad-lakad sa maong at may walang takip na buhok. Ito ang tunay na panganib, tulad ng madalas na mapait na naranasan ng Pransya. Sa halip na atakehin ang pampulitika Islam at ang mga tagasuporta nito, isang simbolo ng relihiyon ang inaatake.

"Ang kahilingan ni Le Pen ay walang iba kundi ang pag-atake sa pangunahing at karapatang pantao ng kalayaan sa relihiyon, na kung saan ang mga tao sa maraming lugar sa Europa ay paulit-ulit na sinusubukang higpitan. Ito ay isang nakakaalarma na kalakaran para sa lahat ng mga relihiyosong minorya. "

anunsyo

Magpatuloy Pagbabasa
anunsyo
anunsyo
anunsyo

Nagte-trend