Ang libro ng mananalaysay ng Ruso na si Oleg Kuznetsov ay muling binigyang diin ang babala ni Umberto Eco tungkol sa banta ng Nazi

Ang bawat isa sa aming mga mambabasa, anuman ang kanilang nasyonalidad, pananaw sa politika, o paniniwala sa relihiyon, pinapanatili ang isang bahagi ng sakit na ika-20 siglo sa kanilang kaluluwa. Sakit at memorya ng mga namatay sa labanan laban sa Nazism. Ang kasaysayan ng mga rehimeng Nazi ng huling siglo, mula sa Hitler hanggang Pinochet, hindi mapag-aalinlanganan na nagpapatunay na ang landas sa Nazism na tinahak ng anumang bansa ay may mga karaniwang tampok. Ang sinumang, sa ilalim ng pagkukunwari ng pagpapanatili ng kasaysayan ng kanilang bansa, ay muling sumusulat o nagtatago ng totoong mga katotohanan, ay walang ginawa kundi kaladkarin ang sariling mga tao sa kailaliman habang ipinataw ang agresibong patakarang ito sa mga kalapit na estado at buong mundo.

 

Noong 1995, si Umberto Eco, isa sa pinakatanyag sa buong mundo na manunulat at may akda ng mga pinakamahal na libro tulad ng Pendulum ng Foucault at The Name of the Rose, ay lumahok sa isang Symposium na hawak ng Italian at French Departments ng Columbia University sa New York ( sa araw kung kailan ipinagdiriwang ang anibersaryo ng paglaya ng Europa mula sa Nazismo). Hinarap ni Eco ang madla sa kanyang sanaysay na Walang Hanggan Fasismo na naglalaman ng babala sa buong mundo tungkol sa katotohanang mananatili ang banta ng pasismo at Nazismo kahit na natapos ang World War II. Ang mga kahulugan na nilikha ng Eco ay naiiba mula sa klasikal na mga kahulugan ng parehong pasismo at Nazismo. Ang isa ay hindi dapat maghanap ng mga malinaw na pagkakatulad sa kanyang mga formulasyon o ituro ang mga posibleng nagkataon; ang kanyang diskarte ay lubos na espesyal at nagsasalita sa halip tungkol sa sikolohikal na mga tampok ng isang tiyak na ideolohiya na nilagyan niya ng label na 'walang hanggang pasismo'. Sa mensahe sa mundo, sinabi ng manunulat na ang pasismo ay hindi nagsisimula sa matapang na pagmamartsa ng mga Blackshirt, ni sa pagkawasak ng mga hindi sumasama, o sa mga giyera at mga kampong konsentrasyon, ngunit sa isang napaka-tiyak na pananaw sa mundo at pag-uugali ng mga tao, sa kanilang mga kaugalian sa kultura , madilim na instincts at walang malay na salpok. Ang mga ito ay hindi totoong mapagkukunan ng mga kalunus-lunos na kaganapan na yumanig sa mga bansa at buong kontinente.

Maraming manunulat ang gumagamit pa rin sa paksang ito sa kanilang mga gawaing pang-pamamahayag at pampanitikan, habang madalas na kinakalimutan na, sa kasong ito, ang artistikong katha ay hindi naaangkop, at kung minsan ay kriminal. Nai-publish sa Russia, ang librong Patakaran sa Glorification ng Nazismo sa Armenia ng mananalaysay ng militar na si Oleg Kuznetsov na binanggit muli ang mga salita ni Umberto Eco: «Kailangan natin ng isang kaaway upang bigyan ang mga tao ng pag-asa. May nagsabi na ang pagkamakabayan ay ang huling kanlungan ng mga duwag; ang mga walang prinsipyo sa moralidad ay karaniwang bumabalot ng isang bandila sa kanilang sarili, at palaging pinag-uusapan ng mga bastard ang tungkol sa kadalisayan ng lahi. Ang pambansang pagkakakilanlan ay ang huling balwarte ng tinanggal. Ngunit ang kahulugan ng pagkakakilanlan ngayon ay batay sa poot, sa pagkamuhi para sa mga hindi magkatulad. Ang poot ay kailangang malinang bilang isang hilig sa sibiko. »

Alam mismo ni Umberto Ecp kung ano ang pasismo, dahil lumaki siya sa ilalim ng diktadura ni Mussolini. Ipinanganak sa Russia, si Oleg Kuznetsov, tulad ng halos bawat tao sa kanyang edad, ay umunlad ang kanyang saloobin sa Nazismo batay sa hindi mga publikasyon at pelikula, ngunit pangunahin sa mga patotoo ng mga nakasaksi na nakaligtas sa World War II. Hindi pagiging isang politiko ngunit nagsasalita sa ngalan ng ordinaryong mga mamamayang Ruso, sinimulan ni Kuznetsov ang kanyang libro sa mga salitang sinabi ng pinuno ng kanyang sariling bansa noong Mayo 9, 2019, sa araw na ipinagdiriwang ang tagumpay sa pasismo: «Ngayon nakikita natin kung paano sa isang bilang ng mga estado na pinagtutuunan nila ng konsensya ang mga kaganapan ng giyera, kung paano nila iniidolo ang mga, na kinalimutan ang tungkol sa karangalan at dignidad ng tao, naglingkod sa mga Nazi, kung paano sila walang kahihiyang nagsinungaling sa kanilang mga anak, pinagkanulo ang kanilang mga ninuno ». Ang mga pagsubok sa Nuremberg ay palaging at patuloy na magiging hadlang sa muling pagkabuhay ng Nazismo at pagsalakay bilang mga patakaran ng estado - kapwa sa ating mga araw at sa hinaharap. Ang mga resulta ng mga pagsubok ay isang babala sa lahat na nakikita ang kanilang sarili bilang napiling «pinuno ng mga tadhana» ng mga estado at mga tao. Ang layunin ng internasyonal na kriminal na tribunal sa Nuremberg ay upang kondenahin ang mga pinuno ng Nazi (pangunahing mga pampasigla ng ideolohiya at pinuno), pati na rin ang hindi makatarungang malupit na pagkilos at madugong pagkagalit, hindi ang buong mamamayang Aleman.

Tungkol dito, sinabi ng kinatawan ng UK sa mga pagsubok na sinabi sa kanyang pangwakas na pagsasalita: «Uulitin ko ulit na hindi namin hinahangad na sisihin ang mga tao sa Alemanya. Ang aming layunin ay protektahan siya at bigyan siya ng pagkakataon na rehabilitahin ang kanyang sarili at makuha ang respeto at pagkakaibigan ng buong mundo.

anunsyo

Ngunit paano ito magagawa kung maiiwan natin sa gitna nito na hindi parusahan at hindi nasisisiyasat ang mga elementong ito ng Nazism na pangunahing responsable para sa paniniil at krimen at kung saan, bilang tribunal na maaaring umusbong, ay hindi mababaling sa landas ng kalayaan at hustisya? »

Ang libro ni Oleg Kuznetsov ay isang babala na hindi naglalayon sa pag-uudyok ng pagkamuhi ng etniko sa pagitan ng Armenia at Azerbaijan; ito ay isang pagsusumamo sa bait. Ang pagsusumamo na ibukod ang pagkukunwari ng mga katotohanan sa kasaysayan (na ginagawang posible na manipulahin ang ordinaryong tao) mula sa patakaran ng estado. Sa kanyang libro, tinanong ng may-akda ang tanong: «Ang pagluwalhati sa iba`t ibang anyo ng Nazism sa Armenia sa pamamagitan ng paggunita ng memorya ng kriminal na Nazi na si Garegin Nzhdeh at ang kanyang lantarang masungit na teorya ng tseharkon, ang guro ng superman ng Armenian, ay paksa ng isang sadyang at sistematikong isinasagawa ang mga awtoridad at ang Armenian diaspora ay gumawa ng mga seryosong pagsusumikap sa mga nagdaang taon upang itaas ang pagkatao ni Garegin Nzhdeh, at hindi ibang tao mula sa mga nasyonalista ng Armenian na higit na nag-ambag sa paglitaw ng Republika ng Armenia sa mapang pampulitika ng ang mundo kaysa Nzhdeh. »

Mas mababa sa isang taon na ang nakalilipas, ang Pangatlong Komite ng UN General Assembly ay nagpatibay ng isang draft na resolusyon (pinasimulan ng Russia) sa paglaban sa «pagluwalhati ng Nazismo, neo-nazism at iba pang mga kasanayan na nag-aambag sa pagpapalakas ng mga kontemporaryong anyo ng racis, diskriminasyon sa lahi, xenophobia at kaugnay na hindi pagpayag. » Ang 121 na estado ay bumoto na pabor sa dokumento, 55 ang nag-abstain, at dalawa ang sumalungat dito.

Alam na ang isyu ng pinag-isang pakikibaka laban sa Nazism at ang mga modernong tagasunod ay palaging mahalaga para sa Azerbaijan at sa pamumuno sa politika (nang walang pagpapahintulot sa kahit na isang maliit na kompromiso) tulad ng para sa Russia. Paulit-ulit na nagsalita si Pangulong Ilham Aliyev - kapwa sa pagpupulong ng United Nations at sa pagpupulong ng Konseho ng CIS Heads of State - tungkol sa patakaran ng estado na luwalhatiin ang Nazismo sa Armenia, na binabanggit ang hindi mababantayang katotohanan upang patunayan ang pahayag na ito. Sa pagpupulong ng CIS Council of Defense Ministro, hindi lamang suportado ni Pangulong Aliyev ang patakaran ng Russia na labanan ang Nazism at neo-Nazism sa isang pandaigdigang saklaw, ngunit pinalawak din ang saklaw nito, na itinuturo ang Armenia bilang bansa ng tagumpay na Nazismo. Sinabi nito, ang mga kinatawan ng Armenia sa UN ay palaging bumoto para sa mga ampon ng resolusyon na nananawagan para labanan ang anumang pagpapakita ng Nazismo, habang ang pamumuno ng kanilang bansa ay bukas na nagtayo ng mga monumento sa Nazi kriminal na Nzhdeh sa mga lungsod ng Armenia, pinalitan ang pangalan ng mga avenues, mga kalye , mga parisukat at parke sa kanyang karangalan, nagtaguyod ng mga medalya, naka-mnt na mga barya, nag-isyu ng mga selyo ng selyo at pinondohan na mga pelikula na nagsasabi tungkol sa kanyang «kabayanihang ginawa». Sa madaling salita, ginawa nito ang lahat na kilala bilang «pagluwalhati ng Nazismo» sa pagsasalita ng nauugnay na resolusyon ng UN General Assemby.

Ang Armenia ay mayroon nang bagong pamahalaan, ngunit ang may-akda ay hindi nagmamadali na alisin ang pamana ng Nazi sa kanilang mga hinalinhan, sa gayon ay ipinapakita ang kanilang pangako sa mga kasanayan sa pagluwalhati ng Nazismo na pinagtibay sa bansa bago ang coup na naganap dalawang taon nakaraan Ang mga bagong pinuno ng Armenia, na pinamumunuan ng Punong Ministro na si Nikol Pashinyan, ay hindi o ayaw na baguhin nang radikal ang sitwasyon sa kanilang bansa - at nasumpungan ang kanilang sarili alinman sa mga hostage o ideolohikal na tagapagpatuloy ng pagluwalhati ng Nazismo na naisagawa bago ang kanilang kapangyarihan. Sa kanyang sulok, sinabi ni Oleg Kuznetsov: «Simula sa Millenium, ang mga awtoridad ng Armenia ay buong sinasadya at sadyang hinabol at, sa kabila ng pagbabago ng rehimeng pampulitika sa bansa noong Mayo 2018, nagpatuloy pa rin sa isang panloob na 21 kurso sa politika patungo sa bansa Ang Nazipikasyon sa pamamagitan ng propaganda ng estado ng teorya ng tsehakron bilang isang pambansang ideolohiya ng lahat ng mga Armenian na naninirahan kapwa sa Armenia at sa diaspora, habang ginagaya ang mga pagsisikap sa internasyonal na labanan ang pagluwalhati ng Nazismo at neo-Nazism upang mabalutan ang paglilinang ng mga phenomena na ito sa teritoryo sa ilalim ang kanilang kontrol, kasama na ang nasakop na mga rehiyon ng Republika ng Azerbaijan. »

Si Fridtjof Nansen, isang Norwegian explorer at siyentipong taga-Norway, ay nagsabi: «Ang kasaysayan ng mga Armenianong tao ay isang tuloy-tuloy na eksperimento. Survival na eksperimento ». Sa anong paraan ang mga eksperimento ngayon na isinasagawa ng mga politiko ng Armenian at batay sa mga manipulasyon ng mga katotohanan sa kasaysayan ay nakakaapekto sa buhay ng mga ordinaryong residente ng bansa? Ang bansang nagbigay sa buong mundo ng maraming kapansin-pansin na siyentista, manunulat, at malikhaing pigura na ang mga gawa ay hindi minarkahan ng selyo ng Nazismo. Sa aklat ni Kuznetsov na isiniwalat ang mga katotohanang pangkasaysayan, ang mga nag-aral ng ideolohiya ng Aleman na Nazismo nang malalim ay maaaring magkaroon ng ibang pag-uugali sa mga salitang sinabi ng Alemanya at nakonsensya sa kanyang mga tao hanggang sa katapusan ng kanyang mga araw. Sa pagtatapos ng kanyang buhay, sumulat siya: «Ang kasaysayan ay isang patakaran na hindi na maitatama. Ang politika ay isang kasaysayan na maaari pa ring maitama ».

Ibahagi ang artikulong ito: