Ugnay sa amin

Apganistan

Ang taglagas ng Kabul, ang paglubog ng araw ng interbensyonismo para sa Kanluran?

IBAHAGI:

Nai-publish

on

Ginagamit namin ang iyong pag-sign up upang magbigay ng nilalaman sa mga paraang pumayag ka at mapahusay ang aming pag-unawa sa iyo. Maaari kang mag-unsubscribe anumang oras.

Is mayroong isang napapanatiling hinaharap para sa mga karapatang pantao sa Afghanistan, nagtanong si Willy Fautré, direktor ng Mga Karapatang Pantao Nang Walang Mga Hangganan? Halos 20 taon matapos matalsik ng puwersa ng Estados Unidos ang Taliban mula sa kapangyarihan na may ilang suporta ng UK, ang kanilang 'Blitzkrieg' ay mas tahimik na tagumpay sa martsa patungo sa Kabul kaysa sa giyera laban sa isang sumingaw na pambansang hukbo. Ang bilang ng mga pampulitika na analista ay nagsabi na ang geopolitical na lindol na ito ay nagtatapos sa inaangkin na tungkulin sa moralidad ng Kanluran upang itaguyod at i-export ang demokrasya at mga karapatang pantao.

Ang pagkasira ng militar at pampulitika ng Kanluran sa Afghanistan ay inihayag ng militar ng US bilang isang kapanipaniwalang posibilidad ngunit ang kanilang babala ay hindi pinansin ng Washington.

Gayunpaman, ang administrasyon ng US ay hindi nagtataglay ng buong responsibilidad ng madiskarteng kasalanan na ito. Ang lahat ng mga bansang NATO na kasunod na nasangkot sa giyera at ang trabaho ay nabigo upang asahan ang isang posibleng pinabilis na pagbagsak ng administrasyong Afghanistan at ang hukbo nito, at upang planuhin sa takdang oras ang kinakailangang operasyon ng exfiltration ng mga Afghans na tumulong sa kanila.

Higit pa sa kaguluhan at mga indibidwal na trahedya na nasaksihan nating lahat sa telebisyon, kinukwestyon ng lindol na geo-pampulitika na ito ang mga teoryang Kanluranin ng pagbabago ng rehimen at pagbuo ng bansa pati na rin ang pagluluwas at pagtatayo ng demokrasya sa suporta ng militar. Ang 'karapatang makagambala' sa diumano’y makataong batayan sa ilalim ng payong ng mga pwersang pananakop ng dayuhan at isang proxy na pamumuno sa pulitika ay nakataya din.

Ang Kabul ay ngayon ang pinakahuling lugar kung saan ang mga naturang teorya ay maililibing ng mahabang panahon, kung hindi magpakailanman, ayon sa maraming mga analista sa politika.

Ngunit mayroon pa bang hinaharap para sa pagtataguyod ng karapatang pantao ng mga pamahalaang Kanluranin at mga NGO sa mga bansang nasira sa giyera tulad ng Afghanistan kung saan sila nakikibahagi sa militar? At sa aling mga artista? Dapat bang tanggihan ng mga NGO na may karapatang pantao na magtrabaho sa ilalim ng payong at proteksyon ng mga puwersa ng pagsakop sa NATO o Kanluranin? Hindi ba sila makikilala bilang mga Western GONGO at kasabwat ng mga dayuhang hukbo bilang mga Kristiyanong misyonero ay nasa panahon ng kolonyal? Ang mga ito at iba pang mga katanungan ay kailangang tugunan ng pamayanan sa internasyonal.

Western supremacists at kolonyalismo

anunsyo

Sa buong daang siglo, ang iba`t ibang mga bansa sa Kanlurang Europa ay nakadama ng higit na mataas sa ibang mga tao. Bilang mga kapangyarihan ng kolonyal, sinalakay nila ang kanilang mga teritoryo sa lahat ng mga kontinente upang kunin na dalhin sa kanila ang sibilisasyon at ang mga halaga ng Enlightenment, isang sinasabing mabuting hangarin.

Sa katotohanan, ang kanilang hangarin ay pangunahin upang samantalahin ang kanilang likas na mapagkukunan at ang kanilang mga manggagawa. Nakuha nila ang pagpapala ng nangingibabaw na Simbahang Katoliko na nakakita ng isang makasaysayang at mesiyanikong oportunidad upang maikalat ang pananampalataya at pagpapahalaga nito, at ipalabas ang kapangyarihan nito sa buong mundo.

Matapos ang WWII at kasama ang proseso ng decolonization, ang progresibong paglitaw at pag-unlad ng demokrasya sa mga bansang Kanluranin ay nagpasiglang muli ng kanilang ambisyon na sakupin muli ang mundo, ngunit magkakaiba, at muling baguhin ang ibang mga tao sa kanilang imahe.

Ang mga halaga ng demokratikong pampulitika ang kanilang pinuno, at ang kanilang relihiyon ay karapatang pantao.

Ang kolonyalismong pampulitika-kulturang ito na pinagbabatayan ng kanilang paniniwala sa kanilang sariling kataas-taasang hitsura ay mapagbigay sa pang-unawa na nais nilang ibahagi ang kanilang mga halaga sa buong mundo, sa lahat ng mga tao at laban sa kanilang mga malupit. Ngunit ang proyekto at proseso na tulad ng misyonero ay madalas na hindi pinansin ang kanilang kasaysayan, kanilang kultura at kanilang mga relihiyon pati na rin ang kanilang pag-aatubili na ibahagi ang isang bilang ng partikular na halagang liberal sa Kanluranin.

Sa Iraq, Syria, Afghanistan at iba pang mga bansa, ang US, UK, France at iba pa ay nagsimula ng mga giyera sa seguridad at pagkatapos ay ginamit ang mahika na salitang 'pagbuo ng bansa', katumbas ng pagbabago ng rehimen sa pamamagitan ng puwersa kung kinakailangan, upang bigyang-katwiran ang kanilang mga aksyon . Gayunpaman, ang mga bansang may karamihang Muslim ay naging mga sementeryo ng tinatawag na karapatang moral na makagambala sa mga makataong lugar na labis na itinatangi ng Kanluran. Ang doktrinang ito ngayon ay patay na at inilibing, sinabi ng maraming gumagawa ng patakaran.

Hindi nangangahulugan na ang mga halaga ng demokrasya, tuntunin ng batas at karapatang pantao na inaangkin ng Kanluranin ay hindi tumutugma sa mithiin ng ibang mga tao. Gayunpaman, ang paglaban para sa mga halagang ito ay dapat na una sa lahat ay ang kanilang sariling laban. Hindi sila maaaring artipisyal na itanim sa isang katawang panlipunan na hindi handa na tanggapin ito.

Sa kaso ng Afghanistan, 20 taon ang ginamit para sa mga programa sa pagbuo ng kakayahan upang bigyan kapangyarihan at bigyan ng kasangkapan ang mga grupo ng kababaihan, mamamahayag, aktibista ng karapatang pantao at iba pang mga segment ng lipunang sibil. Hanggang saan nila makakalaban ang rehimen ng Taliban at umunlad ay hindi mahuhulaan sa sandaling ang karamihan sa mga banyagang media at mga tagamasid ay umalis sa bansa nang walang kabuluhan? Walang mas sigurado.

Mayroon bang hinaharap para sa mga karapatang pantao sa Afghanistan?

Ang bilang ng mga NGO ay umalis na sa Afghanistan kasama ang mga puwersa ng NATO, na nagpapatibay sa pang-unawa ng Taliban tungkol sa kanilang kawalan ng neutralidad at walang kinikilingan sa kanilang isang taong pakikipag-ugnayan sa lipunang Afghanistan.

Kung ang lahat ng mga organisasyon ng humanitarian at human rights ay umalis sa bansa, ang mga puwersang nagtutulak ng lipunang sibil sa Afghanistan ay makaramdam ng inabandona at ipagkanulo. Mapapahamak sila sa panunupil ng Taliban at makakaramdam ng sama ng loob sa kanilang dating mga tagasuporta sa Kanluranin.

Ang mga serbisyong panlipunan at mga imprastrakturang inilagay sa huling 20 taon ay kailangang mapangalagaan dahil ang krisis sa makatao ay malapit nang umabot ayon sa UN Development Agency. Para sa kapakanan ng populasyon ng Afghanistan, kailangang panatilihin at paunlarin ang dayuhang makataong tulong ngunit sa isang ligtas na kapaligiran at hiwalay sa negosasyong pampulitika sa pagitan ng dating kapangyarihan sa pananakop at mga awtoridad ng Taliban.

Ang International Committee of the Red Cross (ICRC) ay nagpasya na manatili. Sa isang mahabang panayam kay France24, ang pangulo nito, si Peter Maurer, kamakailan ay idineklara na ang kanilang layunin ay manatili sa mga Afghans, upang patuloy na ibahagi ang kanilang buhay at upang makahanap ng mga solusyon sa kanilang mga problema sa paggalang sa mga prinsipyo at halaga ng Red Cross.

Ang lugar ng mga kababaihang Afghan sa kanilang mga tauhan at proyekto ay magiging kanilang unang hamon sa karapatang pantao at ang kanilang unang pagsubok para sa hindi maiiwasang pakikitungo na nakipag-ayos sa mga awtoridad ng Taliban.

Ibahagi ang artikulong ito:

Ang EU Reporter ay naglalathala ng mga artikulo mula sa iba't ibang panlabas na mapagkukunan na nagpapahayag ng malawak na hanay ng mga pananaw. Ang mga posisyong kinuha sa mga artikulong ito ay hindi naman sa EU Reporter.

Nagte-trend