Ugnay sa amin

corona virus

Ang mga French Muslim ay nagbabayad ng mabibigat na presyo sa COVID pandemic

IBAHAGI:

Nai-publish

on

Ang mga boluntaryo ng samahan ng Tahara ay nagdarasal para sa 38-taong-gulang na si Abukar Abdulahi Cabi, isang Muslim na nagsisitakas na namatay sa sakit na coronavirus (COVID-19), sa isang seremonya ng libing sa isang sementeryo sa La Courneuve, malapit sa Paris, Pransya, Mayo 17, 2021. Kunan ng larawan noong Mayo 17, 2021. REUTERS / Benoit Tessier
Ang mga boluntaryo ng samahan ng Tahara ay inilibing ang kabaong ng 38-taong-gulang na si Abukar Abdulahi Cabi, isang Muslim na nagsisitakas na namatay sa sakit na coronavirus (COVID-19), sa isang seremonya ng libing sa isang sementeryo sa La Courneuve, malapit sa Paris, Pransya, Mayo 17, 2021. Kunan ng larawan noong Mayo 17, 2021. REUTERS / Benoit Tessier

Tuwing linggo, si Mamadou Diagouraga ay pumupunta sa seksyon ng Muslim ng isang sementeryo malapit sa Paris upang manatili sa pagbabantay sa libingan ng kanyang ama, isa sa maraming mga Muslim na Pransya na namatay mula sa COVID-19, nagsusulat Caroline Pailliez.

Tumingala si Diagouraga mula sa pakana ng kanyang ama sa bagong hinukay na libingan sa tabi. "Ang aking ama ang una sa hanay na ito, at sa isang taon, ito ay napuno," sabi niya. "Ito ay hindi kapani-paniwala."

Bagama't ang France ay tinatayang may pinakamalaking populasyon ng Muslim sa European Union, hindi nito alam kung gaano kahirap natamaan ang grupong iyon: Ipinagbabawal ng batas ng France ang pangangalap ng data batay sa etniko o relihiyong mga kaugnayan.

Ngunit ang ebidensya na pinagsama-sama ng Reuters - kabilang ang istatistikal na data na hindi direktang nakakakuha ng epekto at patotoo mula sa mga pinuno ng komunidad - ay nagpapahiwatig na ang rate ng pagkamatay ng COVID sa mga French Muslim ay mas mataas kaysa sa pangkalahatang populasyon.

Ayon sa isang pag-aaral batay sa opisyal na data, ang labis na pagkamatay noong 2020 sa mga residente ng Pransya na ipinanganak sa pangunahing Muslim Hilagang Africa ay dalawang beses na mas mataas kaysa sa mga taong ipinanganak sa Pransya.

Ang dahilan, sinabi ng mga namumuno sa komunidad at mananaliksik, ay ang mga Muslim ay may posibilidad na magkaroon ng isang mas mababa kaysa sa average na katayuan sa sosyo-ekonomiko.

Mas malamang na gumawa sila ng mga trabaho tulad ng mga driver ng bus o kahera na mas malapit silang nakikipag-ugnay sa publiko at manirahan sa masikip na mga sambahayan na maraming henerasyon.

anunsyo

“Sila ang … ang unang nagbayad ng mabigat na presyo,” sabi ni M'Hammed Henniche, pinuno ng unyon ng mga asosasyong Muslim sa Seine-Saint-Denis, isang rehiyon malapit sa Paris na may malaking populasyon ng imigrante.

Ang hindi pantay na epekto ng COVID-19 sa mga etnikong minorya, madalas sa mga katulad na kadahilanan, ay naitala sa ibang mga bansa, kasama na ang Estados Unidos.

Ngunit sa France, ang pandemya ay nagbigay ng matinding kaluwagan sa mga hindi pagkakapantay-pantay na nakakatulong sa pag-igting ng tensyon sa pagitan ng mga Muslim na Pranses at ng kanilang mga kapitbahay - at mukhang nakatakdang maging isang larangan ng digmaan sa halalan sa pagkapangulo sa susunod na taon.

Ang pangunahing kalaban ni Pangulong Emmanuel Macron, ayon sa mga botohan, ay ang pinakakanang politiko na si Marine Le Pen, na nangangampanya sa mga isyu ng Islam, terorismo, imigrasyon, at krimen.

Hiniling na magkomento sa epekto ng COVID-19 sa mga Muslim ng France, sinabi ng isang kinatawan ng gobyerno: "Wala kaming data na nauugnay sa relihiyon ng mga tao."

Bagama't tahimik ang opisyal na data sa epekto ng COVID-19 sa mga Muslim, ang isang lugar na nakikita ay sa mga sementeryo ng France.

Ang mga taong inilibing ayon sa mga relihiyosong ritwal ng Muslim ay karaniwang inilalagay sa mga espesyal na itinalagang seksyon ng sementeryo, kung saan nakahanay ang mga libingan kaya ang taong patay ay nakaharap sa Mecca, ang pinakabanal na lugar sa Islam.

Ang sementeryo sa Valenton kung saan inilibing ang ama ni Diagouraga, si Boubou, ay nasa rehiyon ng Val-de-Marne, sa labas ng Paris.

Ayon sa mga bilang na pinagsama-sama ng Reuters mula sa lahat ng 14 sementeryo sa Val-de-Marne, noong 2020 ay mayroong 1,411 na libing ng mga Muslim, mula sa 626 noong nakaraang taon, bago ang pandemya. Kinakatawan iyon ng isang 125% na pagtaas, kumpara sa isang 34% na pagtaas para sa mga libing ng lahat ng mga pagtatapat sa rehiyon na iyon.

Ang pagtaas ng dami ng namamatay mula sa COVID ay bahagyang nagpapaliwanag lamang ng pagtaas ng mga libingang Muslim.

Ang mga paghihigpit sa pandemya sa hangganan ay pumigil sa maraming pamilya mula sa pagpapadala ng namatay na mga kamag-anak pabalik sa kanilang bansang pinagmulan para sa libing. Walang opisyal na datos, ngunit sinabi ng mga undertaker na humigit-kumulang sa tatlong kapat ng mga French Muslim ay inilibing sa ibang bansa bago ang COVID.

Ang mga undertaker, imam at mga pangkat na hindi pang-gobyerno na kasangkot sa paglilibing sa mga Muslim ay nagsabing walang sapat na mga plano upang matugunan ang pangangailangan sa simula ng pandemiya, pinilit ang maraming pamilya na tumawag sa paligid na desperado upang makahanap ng kung saan upang ilibing ang kanilang mga kamag-anak.

Nitong umaga ng Mayo 17 ngayong taon, dumating si Samad Akrach sa isang punerarya sa Paris upang kolektahin ang bangkay ni Abdulahi Cabi Abukar, isang Somali na namatay noong Marso 2020 mula sa COVID-19, na walang pamilya na masusundan.

Si Akrach, presidente ng Tahara charity na nagbibigay ng mga Muslim burial sa mga mahihirap, ay nagsagawa ng ritwal ng paghuhugas ng katawan at paglalagay ng musk, lavender, rose petals at henna. Pagkatapos, sa presensya ng 38 boluntaryo na inimbitahan ng grupo ni Akrach, ang Somali ay inilibing ayon sa ritwal ng Muslim sa sementeryo ng Courneuve sa labas ng Paris.

Ang grupo ni Akrach ay nagsagawa ng 764 na libing noong 2020, mula sa 382 noong 2019, aniya. Halos kalahati ay namatay mula sa COVID-19. "Ang komunidad ng Muslim ay naapektuhan nang husto sa panahong ito," aniya.

Gumagamit din ang mga istatistika ng data sa mga residente na ipinanganak sa ibang bansa upang makabuo ng larawan ng epekto ng COVID sa mga etnikong minorya. Ipinapakita nito ang labis na pagkamatay sa mga residente ng Pransya na isinilang sa labas ng Pransya ay umakyat ng 17% noong 2020, kumpara sa 8% para sa mga residente na ipinanganak sa Pransya.

Ang Seine-Saint-Denis, ang rehiyon ng mainland France na may pinakamataas na bilang ng mga residente na hindi ipinanganak sa France, ay nagkaroon ng 21.8% pagtaas sa labis na dami ng namamatay mula 2019 hanggang 2020, ipinapakita ng opisyal na istatistika, higit sa dalawang beses ang pagtaas para sa France bilang isang buo.

Ang labis na pagkamatay sa mga residente ng Pransya na isinilang sa karamihan ng Muslim sa Hilagang Africa ay 2.6 beses na mas mataas, at kabilang sa mga mula sa sub-Saharan Africa na 4.5 beses na mas mataas, kaysa sa mga taong ipinanganak sa Pransya.

"Maaari nating mahihinuha na... ang mga imigrante ng pananampalatayang Muslim ay higit na naapektuhan ng epidemya ng COVID," sabi ni Michel Guillot, direktor ng pananaliksik sa French Institute for Demographic Studies na pinondohan ng estado.

Sa Seine-Saint-Denis, ang mataas na dami ng namamatay ay kapansin-pansin dahil sa normal na oras, na mas bata kaysa sa average na populasyon, mas mababa ang rate ng kamatayan kaysa sa pangkalahatang France.

Ngunit ang rehiyon ay gumaganap ng mas masahol kaysa sa average sa mga tagapagpahiwatig na sosyo-ekonomiko. Dalawampung porsyento ng mga tahanan ang sobrang masikip, kumpara sa 4.9% sa buong bansa. Ang average na oras-oras na sahod ay 13.93 euro, halos 1.5 euro mas mababa kaysa sa pambansang pigura.

Sinabi ni Henniche, pinuno ng unyon ng mga asosasyong Muslim sa rehiyon, na una niyang naramdaman ang epekto ng COVID-19 sa kanyang komunidad nang magsimula siyang makatanggap ng maraming tawag sa telepono mula sa mga pamilyang naghahanap ng tulong sa paglibing ng kanilang mga patay.

"Hindi dahil sila ay mga Muslim," sabi niya tungkol sa rate ng pagkamatay ng COVID. "Ito ay dahil nabibilang sila sa pinakamababang privileged social classes."

Maaaring protektahan ng mga propesyonal sa white collar ang kanilang sarili sa pamamagitan ng pagtatrabaho mula sa bahay. "Ngunit kung ang isang tao ay isang kolektor ng basura, o isang babaeng tagapaglinis, o isang cashier, hindi sila maaaring magtrabaho mula sa bahay. Ang mga taong ito ay kailangang lumabas, gumamit ng pampublikong sasakyan, "sabi niya.

"May isang uri ng mapait na lasa, ng kawalan ng katarungan. May ganitong pakiramdam: 'Bakit ako?' at 'Bakit laging tayo?'”

Ibahagi ang artikulong ito:

Ang EU Reporter ay naglalathala ng mga artikulo mula sa iba't ibang panlabas na mapagkukunan na nagpapahayag ng malawak na hanay ng mga pananaw. Ang mga posisyong kinuha sa mga artikulong ito ay hindi naman sa EU Reporter.

Nagte-trend